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SCEPTICISME 475<br />

que ni les métiers ni les sciences ne peuvent donner, parce que le fait et l’argument y ont une force brutale ;<br />

la guerre habite en ces dogmatiques. »<br />

< p.658 ><br />

Emil CIORAN / De l’inconvénient d’être né (1973) / Œuvres / Quarto Gallimard 1995<br />

« X m’insulte. Je m’apprête à le gifler. Réflexion faite, je m’abstiens.<br />

Qui suis-je ? quel est mon vrai moi : celui de la réplique ou celui de la reculade ? Ma première réaction<br />

est toujours énergique ; la seconde, flasque. Ce qu’on appelle "sagesse" n’est au fond qu’une perpétuelle<br />

"réflexion faite", c’est-à-dire la non-action comme premier mouvement. »<br />

< p.1282 ><br />

« Le sage est celui qui consent à tout, parce qu’il ne s’identifie avec rien. Un opportuniste sans désirs. »<br />

< p.1300 ><br />

Emil CIORAN / Carnets 1957-1972 / nrf Gallimard 1997<br />

« Qu’est-ce qu’un sage? Un Lucifer gâteux. »<br />

< 14 novembre 1972 p.998 ><br />

André COMTE-SPONVILLE / L’amour la solitude / Ed. Paroles d’Aube 1996<br />

« Il y a bien des années, quand je me piquais encore un peu de littérature, je me souviens avoir écrit une<br />

nouvelle très courte, la plus courte que j’aie jamais écrite, et dont je crois qu’elle fut aussi la dernière.<br />

Elle tenait en une phrase, et devait s’appeler Le sage. Lavoici:"Toutàlafindesavie,lesagecomprit<br />

que la sagesse non plus n’avait pas d’importance." C’était encore de la littérature. Que la sagesse n’ait pas<br />

d’importance, la plupart le comprennent bien avant, qui ne sont sages qu’à cette condition. La sagesse n’est<br />

qu’un rêve de philosophe, dont la philosophie doit aussi nous libérer. La sagesse n’existe pas : il n’y a que<br />

des sages, et ils sont tous différents, et aucun bien sûr ne croit à la sagesse... »<br />

<br />

Philippe BOUVARD / Journal 1992-1996 / Le cherche midi éditeur 1997<br />

« Sagesse comparative : ce sont les trahisons qui donnent tout son prix à la fidélité, les maladies qui permettent<br />

d’apprécier, lorsqu’elle réapparaît, la bonne santé, la mort des autres qui incite à se féliciter égoïstement<br />

au sortir des cimetières d’être encore en vie. »<br />

< p.105 ><br />

Georges PICARD / Petit traité à l’usage de ceux qui veulent toujours avoir raison / José Corti 1999<br />

« L’excès n’est pas toujours là où on l’attend : attention aux sages qui, au nom de la mesure, finissent par<br />

aplanir toute idée saillante et par recouvrir de sable les pistes les mieux tracées. Avec eux, il y a risque de<br />

tout perdre, à commencer par la compréhension de notre propre point de vue. »<br />

< p.167 ><br />

SCEPTICISME<br />

Edmond et Jules de GONCOURT / Journal (t.1) / Robert Laffont - Bouquins 1989<br />

« La crédulité est un signe d’extraction : elle est peuple par essence. Le sceptique, l’esprit critique est<br />

l’aristocratie de l’intelligence. »<br />

< 24 mai 1861, p.700 ><br />

Emil CIORAN / Carnets 1957-1972 / nrf Gallimard 1997<br />

« Le sceptique est le désespoir du diable. C’est que le sceptique, n’étant l’allié de personne, ne pourra aider<br />

ni au bien ni surtout au mal. Il ne coopère avec rien, même pas avec soi. »<br />

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