Voir - Bribes

SAGESSE 471
à leur mère qu’à leur père, c’est-à-dire qu’ils étaient fous. »
< p.30-31 >
« Conviez un sage à un bon repas, il le troublera par son morne silence ou ses questions déplacées. Invitezle
au bal, vous croirez voir un chameau danser. Entraînez-le au spectacle, son seul visage empêchera le
peuple de s’amuser et le sage Caton sera forcé de quitter le théâtre, faute d’avoir pu se dérider le sourcil.
S’il survient dans une conversation, c’est l’arrivée du loup de la fable. S’agit-il d’un achat, d’un contrat, bref
d’un de ces actes nécessaires au cours ordinaire de la vie? Votre sage a plutôt l’air d’une bûche que d’un
homme. Ainsi ne peut-il être utile ni à lui-même, ni à sa patrie, ni aux siens dans la moindre circonstance,
car il ignore tout des réalités les plus élémentaires et il est à mille lieues de l’opinion commune et des
usages courants. Il est donc fatal qu’il soit détesté pour être aussi différent des autres par sa manière de
vivre et de penser. En effet, tout ce qui se fait chez les mortels est plein de folie, fait par des fous, devant
des fous. S’il en est un qui veuille s’opposer à tous les autres, je lui conseillerai de faire comme Timon, de
partir dans un désert pour y jouir seul de sa sagesse. »
Michel de MONTAIGNE / Essais / Garnier 1962
« L’ame qui loge la philosophie doit, par sa santé, rendre sain encores le corps. Elle doit faire luire jusques
au dehors son repos et son ayse ; doit former à son moule le port exterieur, et l’armer par consequent d’une
gratieuse fierté, d’un maintien actif et allegre, et d’une contenance contente et debonnaire. La plus expresse
marque de la sagesse, c’est une esjouïssance constante ; son estat est comme des choses au dessus de la
Lune : toujours serein. »
< t.1 p.173 livre I chap.XXVI >
LA ROCHEFOUCAULD / Maximes / Garnier 1967
« La sagesse est à l’âme ce que la santé est pour le corps. »
< M 42 p.170 >
« Les plus sages le sont dans les choses indifférentes, mais ils ne le sont presque jamais dans leurs plus
sérieuses affaires. »
< MS 22 p.140 >
Blaise PASCAL / Pensées / Œuvres complètes / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1954
« Peu de tout. Puisqu’on ne peut être universel en sachant tout ce qui se peut savoir sur tout, il faut savoir
peu de tout. Car il est bien plus beau de savoir quelque chose de tout que de savoir tout d’une chose ; cette
universalité est la plus belle. Si on pouvait avoir les deux encore mieux, mais s’il faut choisir, il faut choisir
celle-là, et le monde le sait et le fait, car le monde est un bon juge souvent. »
< 42 p.1098 >
Charles de SAINT-ÉVREMOND / Œuvres mêlées (12) / Paris, C.Barbin 1693
« Il n’y a point de manie plus inutile que la sagesse de ces gens qui s’érigent en réformateurs du siècle. »
< Maximes, XXIX, p.231 >
Baltasar GRACIÁN / Maximes / Paris, Rollin fils 1730
« Un sage de l’antiquité réduisait la sagesse à la modération en tout. Une justice trop rigoureuse devient
injuste ; Une orange trop pressée, devient amère ; Un plaisir outré n’est plus un plaisir ; Un esprit même qui
subtilise trop, s’évapore ; Quand on veut tirer trop de lait le sang vient. »
< Maxime LXXXII Ne rafiner jamais, ni sur le bien, ni sur le mal,p.93>
Jean de LA BRUYÈRE / Les Caractères / Œuvres / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1951
« C’est la profonde ignorance qui inspire le ton dogmatique. Celui qui ne sait rien croit enseigner aux
autres ce qu’il vient d’apprendre lui-même ; celui qui sait beaucoup pense à peine que ce qu’il dit puisse
être ignoré, et parle plus indifféremment. »
< p.173 V (76) >