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RICHESSE 457
fait un rouleau et les met sur le réchaud allumé. "Je ne doute pas, messieurs, que cette fête ne vous satisfasse
et que vous ne vous retiriez tous contents de moi. Adieu, Messieurs, la fête est finie." »
< 890 p.250 >
« Dans le temps qu’on établit plusieurs impôts qui portaient sur les riches, un millionnaire, se trouvant
parmi des gens riches qui se plaignaient du malheur des temps, dit : "Qui est-ce qui est heureux dans ces
temps-ci? Quelques misérables." »
< 1246 p.320 >
Alphonse KARR / Les Guêpes (cinquième série) / Calmann Lévy 1888
« Je ne déteste pas cette franchise d’un ministre : "C’est prendre l’argent dans les poches, — lui disait-on
à propos d’un nouvel impôt. — Mais, répondit-il froidement, où voulez-vous que je le prenne?" »
< mars 1844 p.128 >
Victor HUGO / Choses vues / Histoire / Œuvres complètes / Robert Laffont - Bouquins 1987
« Une femme avait pour toute fortune une belle pièce de cinq francs toute neuve. Elle se dit : il faut que
j’achète une tire-lire pour la mettre. Elle acheta une tire-lire qui lui coûta 5 francs. Quand elle eut sa tirelire,
elle s’aperçut qu’elle n’avait plus sa pièce.
Ceci est l’histoire de beaucoup de gens. »
< p.650 >
Friedrich NIETZSCHE / Humain, trop humain. (1878-1879) / Œuvres I / Robert Laffont - Bouquins
1990
« Danger de la richesse. - Seul devrait posséder celui qui a de l’esprit : autrement, la fortune est un danger
public. Car celui qui possède, lorsqu’il ne s’entend pas à utiliser les loisirs que lui donne la fortune, continuera
toujours à vouloir acquérir du bien : cette aspiration sera son amusement, sa ruse de guerre dans sa
lutte contre l’ennui. C’est ainsi que la modeste aisance, qui suffirait à la vie de l’esprit, se transforme en
véritable richesse, résultat trompeur de la dépendance et de la pauvreté intellectuelles. Cependant, le riche
apparaît tout autrement que pourrait le faire attendre son origine misérable, car il peut prendre le masque
de la culture et de l’art : il peut acheter ce masque. Par là il éveille l’envie des plus pauvres et des illettrés
- qui jalousent en somme toujours l’éducation et qui ne voient pas que celle-ci n’est qu’un masque - et il
prépare ainsi peu à peu un bouleversement social : car la brutalité sous un vernis de luxe, la vantardise de
comédien, par quoi le riche fait étalage de ses "jouissances de la culture", évoquent, chez le pauvre, l’idée
que "l’argent seul importe", - tandis qu’en réalité, si l’argent importe quelque peu, l’esprit importe bien
davantage. »
< 310 p.803 >
« La possession possède. - Ce n’est que jusqu’à un certain degré que la possession rend l’homme plus
indépendant et plus libre ; un échelon de plus et la possession devient le maître, le possédant l’esclave : il
faut dès lors qu’il lui sacrifie son temps, sa réflexion, et il se sent dès lors obligé à certaines fréquentations,
attaché à un lieu, incorporé à un État - tout cela peut-être à l’encontre de ses besoins intimes et essentiels. »
< 317 p.804 >
Edmond et Jules de GONCOURT / Journal (t.1) / Robert Laffont - Bouquins 1989
« [Gavarni] nous raconta ce mot charmant de Mme de Girardin, à une dame qui disait : "Mais j’entends dire
que votre mari fait des affaires ; M. Un Tel fait des affaires : qu’est-ce que des affaires? — Les affaires?
C’est... c’est l’argent des autres !*" »
< août 1853 p.78 >
* Ce mot a été repris par Alexandre Dumas fils dans sa pièce La Question d’argent (créée le 31 janvier
1857).
Gustave FLAUBERT / Dictionnaire des idées reçues / Bouvard et Pécuchet / Garnier-Flammarion 1966
« AFFAIRES (les). - Passent avant tout. Une femme doit éviter de parler des siennes. Sont dans la vie ce
qu’il y a de plus important. Tout est là. »
< p.334 >