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442 RELIGION<br />

Paul LÉAUTAUD / Passe-temps / Œuvres / Mercure de France 1988<br />

« À un bout de l’an de Guillaume Apollinaire, à Saint-Thomas d’Aquin, dans une chapelle voisine, des<br />

gens communiaient. Ils étaient là à genoux devant l’autel. Le prêtre assistant se mit à cracher dans son<br />

mouchoir. Celui qui officiait se mettait les doigts dans le nez. Il offrit ensuite, des mêmes doigts, l’hostie à<br />

ses clients. Je regardais la physionomie de ces gens retournant s’asseoir, le visage confit en recueillement<br />

et précaution. Aucun rapport, décidément, entre le Saint-Esprit et l’esprit. »<br />

< p.282 ><br />

Henri JEANSON / Jeanson par Jeanson / Ed. René Chateau 2000<br />

« Chacun ses dégoûts. J’aime beaucoup manger du curé. Ne serait-ce que pour avoir le plaisir de le vomir<br />

ensuite. »<br />

< Le Canard enchaîné, 29 mai 1946, p.297 ><br />

André GIDE / Journal 1889-1939 / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1951<br />

« Le christianisme, avant tout, console ; mais il y a des âmes naturellement heureuses et qui n’ont pas<br />

besoin d’être consolées. Alors, celles-ci, le christianisme commence par les rendre malheureuses, n’ayant<br />

sinon pas d’action sur elles. »<br />

<br />

« Le catholicisme est inadmissible. Le protestantisme est intolérable. Et je me sens profondément chrétien.<br />

»<br />

< 10 février 1912 p.367 ><br />

« Les persécutions ont toujours (ou presque), jusqu’à présent, au nom d’une religion. Que la libre pensée à<br />

son tour persécute, la religion trouve cela monstrueux. Mais peut-on vraiment dire qu’il y ait persécution?<br />

J’ai toujours quelque peine à accepter pour vrai ce qu’on a tout intérêt à nous faire croire. »<br />

< 1 juillet 1931 p.1058 ><br />

ALAIN / Propos I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1956<br />

« Nous sommes empoisonnés de religion. Nous sommes habitués à voir des curés qui sont à guetter la<br />

faiblesse et la souffrance humaines, afin d’achever les mourants d’un coup de sermon qui fera réfléchir les<br />

autres. Je hais cette éloquence de croque-mort. Il faut prêcher sur la vie, non sur la mort ; répandre l’espoir,<br />

non la crainte ; et cultiver en commun la joie, vrai trésor humain. C’est le secret des grands sages, et ce sera<br />

la lumière de demain. Les passions sont tristes. La haine est triste. La joie tuera les passions et la haine.<br />

Mais commençons par nous dire que la tristesse n’est jamais ni noble, ni belle, ni utile. »<br />

< 5 octobre 1909 p.61 ><br />

Jacques PRÉVERT / Spectacle (1951) / Œuvres complètes I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard<br />

1992<br />

« Les religions ne sont que les trusts des Superstitions. »<br />

< Intermède, p. 377 ><br />

Emil CIORAN / Syllogismes de l’amertume (1952) / Œuvres / Quarto Gallimard 1995<br />

« Depuis deux mille ans, Jésus se venge sur nous de n’être pas mort sur un canapé. »<br />

< p.789 ><br />

Emil CIORAN / Carnets 1957-1972 / nrf Gallimard 1997<br />

« Le monothéisme judéo-chrétien est le stalinisme de l’Antiquité. »<br />

< 4 juin 1969 p.736 ><br />

Paul LEVY / Quelques aspects de la pensée d’un mathématicien / Albert Blanchard 1970<br />

« Chez moi, c’est l’esprit scientifique qui a détruit la croyance en Dieu ; et je pensais qu’il la détruirait de<br />

même chez tous les hommes. J’aurais aussi cru, a priori, que les deux guerres mondiales auraient nui aux<br />

religions ; on aurait pu penser que Dieu, s’Il existe, ne les aurait pas permises. C’est le contraire qui s’est

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