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POUVOIR 415
Emil CIORAN / Aveux et anathèmes (1987) / Œuvres / Quarto Gallimard 1995
« Si on me demandait de résumer le plus brièvement possible ma vision des choses, de la réduire à son
expression la plus succincte, je mettrais à la place des mots un point d’exclamation, un ! définitif. »
< p.1704 >
Frédéric DARD / Les pensées de San-Antonio / Le cherche midi éditeur 1996
« Le point de suspension, c’est ce qui vous reste à dire quand vous avez tout dit ! »
< p.114 >
Yvan AUDOUARD / Pensées provisoirement définitives / Le cherche midi éditeur 2002
« En musique, le point-virgule s’appelle un soupir. »
POUVOIR
Alexis de TOCQUEVILLE / De la Démocratie en Amérique I (1835) / Robert Laffont - Bouquins 1986
« Il n’y a rien de si irrésistible qu’un pouvoir tyrannique qui commande au nom du peuple, parce qu’étant
revêtu de la puissance morale qui appartient aux volontés du plus grand nombre, il agit en même temps
avec la décision, la promptitude et la ténacité qu’aurait un seul homme. »
< Partie II, Ch. 5, p.218 >
Paul VALÉRY / Tel Quel / Œuvres II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1960
« Le pouvoir sans abus perd le charme. »
< p.587 >
Paul VALÉRY / Mauvaises pensées et autres / Œuvres II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1960
« La faiblesse de la force est de ne croire qu’à la force. »
< p.900 >
ALAIN / Souvenirs de guerre / Les Passions et la Sagesse / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard
1960
« La tentation d’être un chef juste et humain est naturelle dans un homme instruit ; mais il faut savoir que le
pouvoir change profondément celui qui l’exerce ; et cela ne tient pas seulement à une contagion de société ;
la raison en est dans les nécessités du commandement, qui sont inflexibles. C’est pour cette raison qu’un
député doit se garder d’être ministre, et qu’un ouvrier doit se garder d’être délégué au conseil des patrons,
ou chef de syndicat. On demande où mènerait ce système de refus. C’est premièrement la négation d’un
système effrayant ; et je crois que les saints firent beaucoup contre l’ancienne inégalité par un refus d’être
évêques, prieurs, abbés. Dieu ou non, salut ou non, ils avaient reconnu le piège des pouvoirs. Ils étaient un
vivant reproche aux prélats décorés. La religion n’a fait que traduire en images vives l’éternelle situation
des hommes en société, où tout est réglé de façon que les pauvres gens perdent bientôt leurs amis et leurs
conseillers. Les boursiers, aujourd’hui, renient promptement le peuple d’où ils sortent. Cette trahison se
colore de grands mots. Aimer son pays c’est toujours, selon l’opinion régnante, aimer la gloire, la richesse
et le pouvoir. Cette vertu est un peu trop facile. Choisir le métier de chef, c’est un choix de bien-être. »
< p.542 >
ALAIN / Mars ou la guerre jugée / Les Passions et la Sagesse / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard
1960
« Le trait dominant chez les chefs, autant que j’ai pu voir, c’est la paresse, fruit du pouvoir absolu. Faire
travailler les autres, faire surveiller le travail, faire juger les surveillants et même le travail fait, tel est le
métier de chef. Par exemple celui qui ordonne de creuser un abri, en tel lieu, ne saura jamais qu’on a
rencontré du roc et usé des pioches ; il n’y pense même point. Et cette méthode qui rend ingénieux, patient
et obstiné celui qui exécute, produit les effets contraires en celui qui ordonne car il ne s’exerce jamais contre
le roc, ni contre l’eau ; il s’exerce seulement contre l’homme ; mais, par l’institution militaire, la discussion