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376 PARESSE
PARAPSYCHOLOGIE
CHAMFORT / Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes / Garnier-Flammarion 1968
« On disait à Delon, médecin mesmériste : Eh bien ! M. de B... est mort, malgré la promesse que vous aviez
faite de le guérir. - Vous avez, dit-il, été absent, vous n’avez pas suivi les progrès de la cure : il est mort
guéri." »
< 1119 p.299 >
Jules RENARD / Journal / Robert Laffont - Bouquins 1990
« Chiromancie. Quand on a l’index plus court que l’annulaire, on préfère la gloire à l’argent ; mais si l’on se
suce l’index de façon à l’allonger, on a tout de même des chances de devenir riche. Un doigt effilé est signe
d’imagination ; sucer donc votre doigt avec opiniâtreté. Un doigt carré est signe de raison : écrasez-vous
donc le pouce, et nul n’osera vous contredire, etc., etc.
Graphologie : mettez les points sur les i, et votre esprit deviendra net. Paraphez en coup de sabre, et vous
n’aurez plus peur. »
< 20 mars 1894 p.166 >
Léon DAUDET / Souvenirs / Robert Laffont - Bouquins 1992
« Le spiritisme m’est toujours apparu comme un état d’aberration, ou, si vous préférez, de semi-aberration
en commun, ou il entre un tiers d’aveuglement spontané ou provoqué, un tiers de ruse et un tiers de sexualité
confuse. C’est, à mon avis, un chapitre de la psychopathie et c’est aussi un jeu très dangereux, où le diable
trouve son compte ; car il mène aisément soit à la folie déclarée, soit aux détraquements de tous genres.
Il y aurait un volume exact et pathétique à écrire sur les méfaits des tables tournantes chez ceux qui s’y
adonnent. »
< p.131 >
Ambrose BIERCE / Le Dictionnaire du Diable (1911) / Éditions Rivages 1989
« Radiesthésiste n. Personne qui utilise une baguette divinatoire pour prospecter le métal précieux dans la
poche d’un imbécile. »
< p.233 >
PARESSE
LA ROCHEFOUCAULD / Maximes / Garnier 1967
« C’est se tromper que de croire qu’il n’y ait que les violentes passions, comme l’ambition et l’amour, qui
puissent triompher des autres. La paresse, toute languissante qu’elle est, ne laisse pas d’en être souvent la
maîtresse ; elle usurpe sur tous les desseins et sur toutes les actions de la vie ; elle y détruit et y consume
insensiblement les passions et les vertus. »
< M 266 p.68 >
« L’esprit s’attache par paresse et par constance à ce qui lui est facile ou agréable ; cette habitude met
toujours des bornes à nos connaissances, et jamais personne ne s’est donné la peine d’étendre et de conduire
son esprit aussi loin qu’il pourrait aller. »
< M 482 p.109 >
« De toutes les passions celle qui est la plus inconnue à nous-mêmes, c’est la paresse ; elle est la plus
ardente et la plus maligne de toutes, quoique sa violence soit insensible, et que les dommages qu’elle cause
soient très cachés ; si nous considérons attentivement son pouvoir, nous verrons qu’elle se rend en toutes
rencontres maîtresse de nos sentiments, de nos intérêts et de nos plaisirs ; c’est la rémore qui a la force
d’arrêter les plus grands vaisseaux, c’est une bonace plus dangereuse aux plus importantes affaires que les
écueils, et que les plus grandes tempêtes ; le repos de la paresse est un charme secret de l’âme qui suspend
soudainement les plus ardentes poursuites et les plus opiniâtres résolutions ; pour donner enfin la véritable
idée de cette passion, il faut dire que la paresse est comme une béatitude de l’âme, qui console de toutes
ses pertes, et qui lui tient lieu de tous les biens. »
< MS 54 p.147 >