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348 MORT
Mourir de sa belle mort.
« Le plus savant des dictionnaires nous affirme que cela signifie mourir de mort naturelle. Nous voilà bien
avancés ! Cela implique simplement qu’il peut y avoir des cas de mort surnaturelle, mais il paraît difficile
de les préciser, surtout dans la société bourgeoise où je n’ai jamais eu l’occasion d’en observer.
On y meurt ordinairement de maladie et jusqu’à l’abolition du sens des mots, je croirai que toute maladie
physique est naturelle. Le choléra, la fièvre jaune, l’apoplexie, la rage, et, sans exception, toutes les maladies
pouvant provoquer la mort sont parfaitement naturelles. De même, si vous êtes écrasé par un autobus
ou qu’une cheminée vous tombe sur la tête, il est naturel que la mort s’ensuive. De même encore si vous
êtes empoisonné, revolvérisé, poignardé, noyé ou guillotiné. Impossible de s’exprimer autrement. »
< p.273-274 >
Voir la mort en face.
« Tous les héros de roman-feuilleton sont habitués à voir la mort en face. Faut-il croire qu’aucun d’eux ne
l’a jamais vue de profil? C’est peut-être plus effrayant. »
< p.298 >
« Le cimetière est un jardin où l’on vient apporter des fleurs une fois par an. »
< p.298 >
Paul-Jean TOULET / Les trois impostures / Œuvres complètes / Robert Laffont - Bouquins 1986
« Si tu as peur de la mort, n’écoute pas ton cœur battre la nuit. »
< 300 p.202 >
Sigmund FREUD / Essais de psychanalyse / Petite Bibliothèque Payot (44) 1973
« Rappelons-nous le vieil adage : si vis pacem, para bellum. Si tu veux maintenir la paix, sois toujours prêt
à la guerre.
Il serait temps de modifier cet adage et de dire : si vis vitam, para mortem. Si tu veux pouvoir supporter la
vie, soit prêt à accepter la mort. »
< Considérations actuelles sur la guerre et sur la mort, 1915 p.267 >
Paul VALÉRY / Mauvaises pensées et autres / Œuvres II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1960
« Les méditations sur la mort (genre Pascal) sont le fait d’hommes qui n’ont pas à lutter pour leur vie, à
gagner leur pain, à soutenir des enfants.
L’éternité occupe ceux qui ont du temps à perdre. Elle est une forme du loisir. »
< p.841 >
Paul VALÉRY / Cahiers I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1973
« Perdre la vie — c’est-à-dire perdre l’avenir.
— N’es-tu pas l’avenir de tous les souvenirs qui sont en toi? l’avenir d’un passé? »
< p.1318 >
Paul LÉAUTAUD / Journal littéraire / Mercure de France 1986
« Peut-on se plaire aux idées dont Barrès s’est fait le champion, dont il s’est fait, pour parler plus justement,
un tremplin, ces dernières années? La leçon des morts, l’enseignement des morts, l’obéissance aux morts,
la terre et les morts, la petite patrie, etc. Idées inintelligentes, philosophie d’esclave. L’enseignement des
morts ! N’est-ce pas assez de les subir en soi forcément, sans encore se plier volontairement à eux? Je pense
au mot de Gœthe : "En avant, par-delà les tombeaux." Véritable cri d’un homme qui voulait être et savait
être un homme. Mes morts à moi-même ne m’intéressent déjà pas. Je veux dire celui que j’étais hier, que
j’ai été auparavant. Ce n’est pas pour me soumettre aux morts réels. Je doute de l’intelligence d’un homme,
d’inventer des niaiseries pareilles. »
< 16 janvier 1907 I p.369 >
« Valéry m’a raconté un bien beau mot, un mot vraiment admirable du père de M. Édouard Lebey, le
premier Lebey, le fondateur de la fortune. Mot d’un homme habitué à pouvoir tout payer, tout acheter.
Malade, et sentant que la fin arrivait, il se mit à dire : "Quel dommage qu’il faille mourir soi-même !" Il
aurait voulu que là aussi on pût payer quelqu’un pour se faire remplacer. »
< 11 septembre 1915 I p.965 >