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324 MENSONGE<br />

Georges BERNANOS / Les Enfants humiliés (1940) / Essais et écrits de combats I / Bibliothèque de la<br />

Pléiade / nrf Gallimard 1971<br />

« La confidence écrite ne garde qu’un moment l’éclat du neuf. Quelques années encore et sous le vernis<br />

de l’ouvrier, la niaiserie percera de toutes parts ainsi qu’une moisissure. C’est par leur sincérité que se<br />

corrompent plus vite les œuvres et les hommes, le mensonge seul échappe à la pourriture, se dessèche sans<br />

pourrir, prend peu à peu le poli et la dureté de la pierre. Le mensonge est minéral. »<br />

< p.873 ><br />

Sacha GUITRY / Toutes réflexions faites / Cinquante ans d’occupations / Omnibus Presses de la Cité<br />

1993<br />

« Mais non, cet homme-là n’est pas tellement faux - puisque cela se voit sur son visage qu’il est faux. »<br />

<br />

« L’un des mensonges les plus fructueux, les plus intéressants qui soient, et l’un des plus faciles en outre,<br />

est celui qui consiste à faire croire à quelqu’un qui vous ment qu’on le croit. »<br />

<br />

Paul VALÉRY / Tel Quel / Œuvres II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1960<br />

« Mensonge.<br />

Ce qui nous force à mentir, est fréquemment le sentiment que nous avons de l’impossibilité chez les autres<br />

qu’ils comprennent entièrement notre action. Ils n’arriveront jamais à en concevoir la nécessité (qui à nousmêmes<br />

s’impose sans s’éclaircir). »<br />

< p.532 ><br />

« Le mensonge sera souvent le péché du questionneur lequel rend la vérité dangereuse. »<br />

< p.641 ><br />

« Il en est qui sont véridiques pour n’avoir point de quoi mentir. »<br />

< p.689 ><br />

Vladimir JANKÉLÉVITCH / Philosophie morale / Mille&UnePages Flammarion 1998<br />

« La possibilité du mensonge est donnée avec la conscience elle-même, dont elle mesure ensemble la<br />

grandeur et la bassesse. Et comme la liberté n’est libre que parce qu’elle peut choisir ou le bien ou le mal,<br />

ainsi la dialectique du mensonge tient tout entière dans cet abus d’un pouvoir qui est propre aux consciences<br />

adultes. »<br />

< Du mensonge, p.213 ><br />

« [...] on ne ment jamais sans le vouloir. De là la gravité du premier mensonge chez un enfant. Le jour<br />

de ce premier mensonge est un jour vraiment solennel où nous découvrons chez l’innocent la profondeur<br />

inquiétante de la conscience. C’est donc que l’innocent en savait long : qu’il était bien dégourdi, pour un<br />

innocent... Où a-t-il pris toute cette expérience? et depuis quand se permet-on d’avoir des secrets, de nous<br />

cacher quelque chose? »<br />

< Du mensonge, p.217 ><br />

André COMTE-SPONVILLE / Une éducation philosophique / PUF 3 e ed 1992<br />

« "J’ai décidé de ne plus mentir", disait-il. De fait, ses amis remarquaient qu’il parlait de moins en moins. »<br />

< p.376 ><br />

Jean-François DENIAU / Ce que je crois / Grasset (LdP) 1992<br />

« Une variante particulièrement pernicieuse du mensonge est celle du mensonge dit "utile". Faut-il donner<br />

des témoignages "arrangés", si c’est pour la bonne cause? Doit-on dramatiser, si c’est la seule façon de faire<br />

passer le message? Comment passionner l’opinion sur un sujet et qu’elle apporte sa contribution financière,<br />

alors que tant de catastrophes se bousculent sur nos écrans, famines, massacres ou tremblements de terre?<br />

Il faut faire du tapage disent les uns, sinon vous n’êtes pas écouté dans le tohu-bohu médiatique. Ce n’est<br />

pas faux. D’autres hésitent. Ils ont raison.

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