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28 AMOUR<br />

Chevalier de MÉRÉ / Maximes, sentences et réflexions morales et politiques / Paris, E. du Castin 1687<br />

[BnF]<br />

« Qui commence à aimer doit se préparer à souffrir. »<br />

< 138 p.61 ><br />

Jonathan SWIFT / Pensées sur divers sujets loraux et divertissants / Œuvres / Bibliothèque de la Pléiade<br />

/ nrf Gallimard 1965<br />

« Un homme aimable est un homme aux idées malsaines. »<br />

< p.582 ><br />

Blaise PASCAL / Pensées / Œuvres complètes / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1954<br />

« Quand un discours naturel peint une passion ou un effet, on trouve dans soi-même la vérité de ce qu’on<br />

entend, laquelle on ne savait pas qu’elle y fût, en sorte qu’on est porté à aimer celui qui nous la fait sentir ;<br />

car il ne nous a pas fait montre de son bien, mais du nôtre ; et ainsi ce bienfait nous le rend aimable, outre<br />

que cette communauté d’intelligence que nous avons avec lui incline nécessairement le cœur à l’aimer. »<br />

< 44 p.1099 ><br />

« Qui voudra connaître à plein la vanité de l’homme n’a qu’à considérer les causes et les effets de l’amour.<br />

La cause est un je ne sais quoi (Corneille), et les effets en sont effroyables. Ce je ne sais quoi, sipeude<br />

chose qu’on ne peut le reconnaître, remue toute la terre, les princes, les armées, le monde entier.<br />

Le nez de Cléopatre : s’il eût été plus court, toute la face de la terre aurait changé. »<br />

< 180 p.1133 ><br />

Isidore DUCASSE (LAUTRÉAMONT) / Poésies (1870) / GF 528 - Flammarion 1990<br />

« Si la morale de Cléopâtre eût été moins courte, la face de la terre aurait changé. Son nez n’en serait pas<br />

devenu plus long. »<br />

< II p.347 ><br />

Paul VALÉRY / Mauvaises pensées et autres / Œuvres II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1960<br />

« L’enfant dit (retour du cinéma où il a vu un "drame" et le héros ou le traître tué assez niaisement) : "S’il<br />

avait été malin, il se serait mis à quatre pattes et il se serait sauvé." Cette correction est remarquable. Si,<br />

etc., le drame eût été tout autre.<br />

Que de gens ont pensé qu’à la place d’Adam ils n’eussent point mordu ; à la place de Napoléon, évité la<br />

guerre d’Espagne ! À la place de Pascal, on aurait fait l’économie de la pensée du nez de Cléopâtre, qui est<br />

bien inutile.<br />

Cette pensée, si elle eût été moins naïve... n’eût pas été. »<br />

< p.840 ><br />

Paul-Jean TOULET / Les trois impostures / Œuvres complètes / Robert Laffont - Bouquins 1986<br />

« Le nez de Cléopâtre plus long, voilà toute la face du monde changée.<br />

Et la sienne donc. »<br />

< 53 p.168 ><br />

Vladimir JANKÉLÉVITCH / Philosophie morale / Mille&UnePages Flammarion 1998<br />

« L’ironie du nez de Cléopâtre et des sourcils de Zeus, le contraste dérisoire des petites causes et des grands<br />

effets sont [...] des apparences paradoxales qui se dissipent quand on considère la susceptibilité infinie et<br />

l’infini pouvoir signifiant d’un esprit capable de convertir tout excitant en prétexte et en symbole. Si bien<br />

qu’en définitive l’effet grandiose a vraiment une cause grandiose ! »<br />

< La mauvaise conscience, p.129 ><br />

François CAVANNA / Dieu, Mozart, Le Pen et les autres... / Presses de la Cité 1992<br />

« Si le nez de Cléopatre avait été plus long, Jules César se serait piqué le ventre. »<br />

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