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INGRATITUDE 253<br />

Victor HUGO / Faits et croyances / Océan / Œuvres complètes / Robert Laffont - Bouquins 1989<br />

« Le gamin à qui on ne donne qu’un sou, empochant et mécontent : — c’est bien la peine d’être orphelin. »<br />

< 1852-53 p.251 ><br />

Friedrich NIETZSCHE / Humain, trop humain. (1878-1879) / Œuvres I / Robert Laffont - Bouquins<br />

1990<br />

« Reconnaissance et vengeance. - La raison pour laquelle un puissant montre de la reconnaissance est celleci.<br />

Son bienfaiteur a, par son bienfait, violé, pour ainsi dire, le domaine du puissant et s’y est introduit :<br />

à son tour, il viole en compensation le domaine du bienfaiteur par l’acte de reconnaissance. C’est une<br />

forme adoucie de la vengeance. S’il n’avait la satisfaction de la reconnaissance, le puissant se serait montré<br />

impuissant et désormais passerait pour tel. Voilà pourquoi toute société de bons, c’est-à-dire originairement<br />

de puissants, place la reconnaissance au nombre des premiers devoirs. - Swift a hasardé cette proposition,<br />

que les hommes sont reconnaissants dans la proportion où ils cultivent la vengeance. »<br />

< 44 p.471 ><br />

« Prévoir l’ingratitude.<br />

Celui qui donne quelque chose de grand ne trouve pas de reconnaissance ; car le donataire, rien qu’en le<br />

recevant, a déjà trop lourd à porter. »<br />

< 323 p.602 ><br />

Eugène MARBEAU / Remarques et pensées / Paris Ollendorf 1901 [BnF]<br />

« Êtes-vous las d’entendre votre bienfaiteur vous rappeler trop souvent son bienfait ? Demandez-lui un<br />

nouveau service. »<br />

<br />

Oscar WILDE / L’Âme de l’homme sous le socialisme / Œuvres / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard<br />

1996<br />

« On nous dit souvent que les pauvres sont reconnaissants de la charité qui leur est faite. Certains le sont,<br />

sans nul doute, mais les meilleurs des pauvres ne sont jamais reconnaissants. Ils sont ingrats, insatisfaits,<br />

désobéissants et rebelles. Ils ont tout à fait raison de l’être. La charité est à leurs yeux une méthode ridiculement<br />

inadéquate de réparation partielle, ou une aumône humanitaire, accompagnée généralement<br />

chez l’humanitariste d’une tentative impertinente pour exercer une tyrannie sur leur vie privée. Pourquoi<br />

éprouveraient-ils de la gratitude devant les miettes qui tombent de la table du riche? »<br />

< p.932 ><br />

Jules RENARD / Journal / Robert Laffont - Bouquins 1990<br />

« C’est la bienfaitrice du pays. Tout le monde se ferait un plaisir d’aller à son enterrement. »<br />

< 8 octobre 1900 p.471 ><br />

« Rien n’est éternel, pas même la reconnaissance. »<br />

< 22 décembre 1904 p.745 ><br />

Henry de MONTHERLANT / Carnets 1930-1944 / Essais / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard<br />

1963<br />

« L’ingratitude ne libère pas seulement celui qui l’exerce, mais celui contre qui on l’exerce. Double profit. »<br />

< Carnet XIX p.979 ><br />

Frédéric DARD / Les pensées de San-Antonio / Le cherche midi éditeur 1996<br />

« L’ingratitude est un gain de temps. »<br />

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