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232 HOMME
Paul VALÉRY / Regards sur le monde actuel / Œuvres II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1960
« L’Histoire est le produit le plus dangereux que la chimie de l’intellect ait élaboré. Ses propriétés sont
bien connues. Il fait rêver, il enivre les peuples, leur engendre de faux souvenirs, exagère leurs réflexes,
entretient leurs vieilles plaies, les tourmente dans leur repos, les conduit au délire des grandeurs ou à celui
de la persécution, et rend les nations amères, superbes, insupportables et vaines.
L’Histoire justifie ce que l’on veut. Elle n’enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout, et donne des
exemples de tout. »
< p.935 >
ALAIN / Propos I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1956
« Si les violents pouvaient être intelligents, ils auraient tout, ils pourraient tout. Mais comme il faut choisir,
et parce que le recours à la force rend stupide, il y a beau temps que les violents sont menés par les
négociateurs ; les replis, les détours, les hésitations, les atermoiements, au cours de cette victoire inévitable
de ceux qui savent composer, c’est ce qui fait le tissu de l’histoire. »
< 1 août 1934 p.1214 >
Henri LABORIT / Éloge de la fuite / Robert Laffont 1976 - Gallimard folio-essais 7
« Je sais bien que certains prétendent que le stalinisme a été prévu. Mais, alors, pourquoi n’a-t-il pas été
évité? Le danger de l’histoire, c’est de faire croire après coup à une causalité linéaire qui n’existe jamais. »
< p.164 >
HOMME
Diogène LAËRCE / Vies et doctrines des philosophes illustres / La Pochothèque LdP 1999
« Platon avait défini l’homme comme un animal bipède sans plume et la définition avait du succès ; Diogène
pluma un coq et l’amena à l’école de Platon. "Voilà, dit-il, l’homme de Platon !" D’où l’ajout que fit Platon
à sa définition : "et qui a des ongles plats". »
PLATON / Œuvres complètes II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1950
« 121. HOMME : animal dépourvu d’ailes, bipède, dont les ongles sont plats ; celui qui, seul de tous les
êtres, est apte à recevoir une connaissance, laquelle est de forme rationnelle. »
< Définitions p.1399 >
Blaise PASCAL / Pensées / Œuvres complètes / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1954
« L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. Il ne faut pas
que l’univers entier s’arme pour l’écraser : une vapeur, une goutte d’eau, suffit pour le tuer. Mais, quand
l’univers l’écraserait, l’homme serait encore plus noble que ce qui le tue, puisqu’il sait qu’il meurt, et
l’avantage que l’univers a sur lui, l’univers n’en sait rien. »
< 264 p.1156 >
« Car enfin qu’est-ce que l’homme dans la nature ? Un néant à l’égard de l’infini, un tout à l’égard du
néant, un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes, la fin des choses et leur
principe sont pour lui invinciblement cachés dans un secret impénétrable, également incapable de voir le
néant d’où il est tiré, et l’infini où il est englouti. »
< 84 p.1106 >
« Le silence éternel de ces espaces infinis m’effraie. »
< 91 p.1113 >
« L’homme n’est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l’ange fait la bête. »
< 329 p.1170 >