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HAINE 227
HAINE
Rémy de GOURMONT / Épilogues (2) / Mercure de France 1923
« La haine est bonne ; la haine est réconfortante. Celui qui n’a pas senti la haine ne sait pas combien cela
rend la vie meilleure et fière. À défaut de haine, il faut avoir beaucoup de mépris. »
< novembre 1899, p.95 >
Jules RENARD / Journal / Robert Laffont - Bouquins 1990
« C’est peut-être parce que le chardon pique qu’il ne craint pas la sécheresse. Il ne faut pas être trop
indulgent : un peu de haine protège. »
< 5 juillet 1905 p.774 >
Pierre PERRET / Les pensées / Le cherche midi éditeur 1997
« Quand on a une dent contre quelqu’un, il est inutile de mâcher ses mots. »
Michel de MONTAIGNE / Essais / Garnier 1962
HASARD
« La fortune ne nous fait ny bien ny mal : elle nous en offre seulement la matiere et la semence, laquelle
nostre ame, plus puissante qu’elle, tourne et applique comme il luy plait, seule cause et maistresse de sa
condition heureuse ou malheureuse. »
< t.1 p.67 livre I chap.XIV >
LA ROCHEFOUCAULD / Maximes / Garnier 1967
« Il n’y a point d’accidents si malheureux dont les habiles gens ne tirent quelque avantage, ni de si heureux
que les imprudents ne puissent tourner à leur préjudice. »
< M 59 p.20 >
« La fortune ne paraît jamais si aveugle qu’à ceux à qui elle ne fait pas de bien. »
< M 391 p.92 >
« Il faut gouverner la fortune comme la santé : en jouir quand elle est bonne, prendre patience quand elle
est mauvaise, et ne faire jamais de grands remèdes sans un extrême besoin. »
< M 392 p.92 >
« Dans les grandes affaires on doit moins s’appliquer à faire naître des occasions qu’à profiter de celles qui
se présentent. »
< M 453 p.103 >
« Pour être un grand homme, il faut savoir profiter de toute sa fortune. »
< M 343 p.82 >
LA BEAUMELLE / Mes pensées ou Le qu’en dira-t-on (1752) / Droz 1997
« Il y a peut-être plus d’hommes qui ont manqué aux occasions, qu’il n’y en a à qui les occasions ont
manqué. »
< LXXI p.57 >
Ernest RENAN / L’Avenir de la science, Pensées de 1848 (1890) / GF 765 Flammarion 1995
Le hasard dans l’histoire :
« Il est incontestable qu’il faut faire dans l’histoire une large part à la force, au caprice, et même à ce qu’on
peut appeler le hasard, c’est-à-dire à ce qui n’a pas de cause morale proportionnée à l’effet. »