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22 ÂME<br />

VOLTAIRE / Dictionnaire philosophique / Garnier 1967.<br />

L’âme et la folie.<br />

« Les doctes ou les docteurs diront au fou : "Mon ami, quoique tu aies perdu le sens commun, ton âme<br />

est aussi spirituelle, aussi pure, aussi immortelle que la nôtre ; mais notre âme est bien logée, et la tienne<br />

l’est mal ; les fenêtres de la maison sont bouchées pour elle ; l’air lui manque, elle étouffe." Le fou, dans<br />

ses bons moments, leur répondrait : "Mes amis, vous supposez, à votre ordinaire, ce qui est en question.<br />

Mes fenêtres sont aussi bien ouvertes que les vôtres, puisque je vois les mêmes objets et que j’entends<br />

les mêmes paroles : il faut donc nécessairement que mon âme fasse un mauvais usage de ses sens, ou que<br />

mon âme ne soit elle-même qu’un sens vicié, une qualité dépravée. En un mot, ou mon âme est folle par<br />

elle-même, ou je n’ai point d’âme." »<br />

< p.206 ><br />

MONTESQUIEU / Mes pensées / Œuvres complètes I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1949<br />

« Quand l’immortalité de l’âme serait une erreur, je serais très fâché de ne pas la croire. Je ne sais comment<br />

pensent les athées. (J’avoue que je ne suis point si humble que les athées.) Mais, pour moi, je ne veux point<br />

troquer (et je n’irai point troquer) l’idée de mon immortalité contre celle de la béatitude d’un jour. Je suis<br />

très charmé de me croire immortel comme Dieu même. Indépendamment des vérités révélées, des idées<br />

métaphysiques me donnent une très forte espérance de mon bonheur éternel, à laquelle je ne voudrais pas<br />

renoncer. »<br />

< 2083 p.1543 ><br />

« Le dogme de l’immortalité de l’âme nous porte à la gloire, au lieu que la créance contraire en affaiblit en<br />

nous le désir. »<br />

< 2084 p.1543 ><br />

Alphonse de LAMARTINE / Harmonies poétiques et religieuses / Œuvres poétiques complètes / Bibliothèque<br />

de la Pléiade / nrf Gallimard 1963<br />

« Objets inanimés, avez-vous donc une âme<br />

Qui s’attache à notre âme et la force d’aimer? »<br />

< livre III, ii, Milly, ou la Terre natale, p.392 ><br />

Georg Christoph LICHTENBERG / Aphorismes / Collection Corps 16 - Éditions Findakly 1996<br />

« On affirmait à quelqu’un que l’âme était un point ; à quoi il rétorqua : pourquoi pas un point virgule, elle<br />

aurait ainsi une queue. »<br />

<br />

Paul VALÉRY / Tel Quel / Œuvres II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1960<br />

« Idéal d’une âme.<br />

Le désir d’avoir une âme et de n’être immortellement que cette âme, ce désir doit pâlir singulièrement près<br />

du désir d’une âme d’avoir un corps, et une durée. Elle céderait son royaume même pour un cheval. Un<br />

âne, peut-être? »<br />

< p.500 ><br />

Jules RENARD / Journal / Robert Laffont - Bouquins 1990<br />

« Âme, c’est bien là le mot qui a fait dire le plus de bêtises. Quand on pense qu’au XVII e siècle des gens<br />

sensés, de par Descartes, refusaient une âme aux animaux ! Outre l’ineptie qu’il y avait à refuser à d’autres<br />

êtres une chose dont l’homme n’a pas la moindre idée, il eût autant valu prétendre que le rossignol, par<br />

exemple, n’a pas de voix, mais, dans le bec, un petit sifflet fort bien fait, acheté par lui à Pan ou à quelque<br />

autre Satyre, bibelotier de la forêt. »<br />

< 18 janvier 1889 p.16 ><br />

« Cent mille âmes, combien cela peut-il faire d’hommes? »<br />

< 7 avril 1892 p.99 >

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