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GUERRE 219
débile. »
< III xi p.646 >
VOLTAIRE / Dictionnaire philosophique / Garnier 1967.
« La religion naturelle a mille fois empêché des citoyens de commettre des crimes. Une âme bien née n’en
a pas la volonté ; une âme tendre s’en effraye ; elle se représente un Dieu juste et vengeur. Mais la religion
artificielle encourage à toutes les cruautés qu’on exerce de compagnie, conjurations, séditions, brigandages,
embuscades, surprises de villes, pillages, meurtres. Chacun marche gaiement au crime sous la bannière de
son saint. »
< p.230-231 >
« Ce qu’il y a de pis, c’est que la guerre est un fléau inévitable. »
< p.232 >
« Le célèbre Montesquieu, qui passait pour humain, a pourtant dit qu’il est juste de porter le fer et la flamme
chez ses voisins, dans la crainte qu’ils ne fassent trop bien leurs affaires. Si c’est là l’esprit des lois, c’est
celui des lois de Borgia et de Machiavel. Si malheureusement il a dit vrai, il faut écrire contre cette vérité,
quoiqu’elle soit prouvée par les faits. »
< p.554 >
Paul Henri Dietrich baron d’HOLBACH / La Morale universelle (II) / Amsterdam M.-M. Rey 1776
« Si quelque chose semble devoir rabaisser l’homme au-dessous de la bête, c’est sans doute la guerre. Les
lions et les tigres ne combattent que pour satisfaire leur faim ; l’homme est le seul animal qui, de gaieté de
cœur et sans cause, vole à la destruction de ses semblables, et se félicite d’en avoir beaucoup exterminé. »
VAUVENARGUES / Réflexions et maximes / Les moralistes français / Paris, Garnier frères 1875
« La paix, qui borne les talents et amollit les peuples, n’est un bien ni en morale, ni en politique. »
< 443 - p.678 >
Benjamin CONSTANT / De l’esprit de conquête et de l’usurpation (1814) / GF 456 Flammarion 1986
« Il n’est pas vrai que la guerre soit toujours un mal. À de certaines époques de l’espèce humaine, elle est
dans la nature de l’homme. Elle favorise alors le développement de ses plus belles et de ses plus grandes
facultés. Elle lui ouvre un trésor de précieuses jouissances. Elle le forme à la grandeur d’âme, à l’adresse,
au sang-froid, au courage, au mépris de la mort, sans lequel il ne peut jamais se répondre qu’il ne commettra
pas toutes les lâchetés et bientôt tous les crimes. La guerre lui enseigne des dévouements héroïques et lui
fait contracter des amitiés sublimes. Elle l’unit de liens plus étroits, d’une part, à sa patrie, et de l’autre, à ses
compagnons d’armes. Elle fait succéder à de nobles entreprises de nobles loisirs. Mais tous ces avantages
de la guerre tiennent à une condition indispensable, c’est qu’elle soit le résultat naturel de la situation et de
l’esprit national des peuples. »
Thomas JEFFERSON / Lettre à Mme de Staël / Paris, ou Le livre des Cent-et-Un (7) / Paris Ladvocat
1832
« C’est en général un vœu coupable que de souhaiter la guerre et le trouble entre les nations, mais ce souhait
devient pieux lorsque c’est le seul moyen de dissoudre leurs combinaisons criminelles. »
< 6 septembre 1816, p.170 >
NAPOLÉON I er / Maximes de guerre et pensées / J. Dumaine Ed., Paris 1863
« Aux yeux des fondateurs des grands empires, les hommes ne sont pas des hommes, ce sont des instruments.
»
< 209 p.264 >