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GOUVERNEMENT 217<br />

Anatole FRANCE / Monsieur Bergeret à Paris (1901) / Au tournant du siècle / Omnibus 2000<br />

« Les gouvernements impopulaires durent autant que les autres. D’abord il n’y a pas de gouvernements<br />

populaires. Gouverner, c’est mécontenter. »<br />

< 11, p.446 ><br />

Félix LE DANTEC / L’athéisme / Flammarion 1907<br />

« Les anarchistes, quoi qu’ils disent, ne sont pas athées, sans quoi ils seraient désarmés dans la lutte ;<br />

leur amour des déshérités n’entraînerait pas la haine du propriétaire égoïste : s’ils étaient athées comment<br />

feraient-ils pour attribuer une valeur absolue au principe de Justice? S’il n’y a pas de Dieu, la justice n’est<br />

qu’un résidu ancestral comme la bonté et la logique. »<br />

<br />

ALAIN / Propos II / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1970<br />

« Si les locomotives étaient conduites comme l’État, le machiniste aurait une femme sur les genoux. »<br />

< 5 janvier 1914 p.336 ><br />

Paul LÉAUTAUD / Journal littéraire / Mercure de France 1986<br />

« J’ai trouvé une définition du "Suffrage universel" : Le vote d’un intrigant, d’une canaille ou d’un imbécile<br />

a son effet. Le vote d’un honnête homme, ayant des idées et du jugement désintéressé, n’en a aucun.<br />

Je ne suis, pas peu fier de n’avoir jamais été dupe dans ce domaine et de n’avoir jamais voté. Je dis jamais,<br />

même quand j’étais jeune homme et que j’aurais pu être fier de cette affaire.<br />

J’ai perdu toute estime pour la démocratie telle que nous la voyons. C’est le règne des partis, des faiseurs de<br />

politique, des bavards, des sots, des profiteurs, tel qu’on l’a vu dès la Révolution française avec les clubs.<br />

Pour le reste, pas de différence avec la monarchie. Un ministre comme Poincaré passe les traités qu’il lui<br />

plaît (exemple : le traité secret avec la Pologne, qui nous coûtera peut-être cher un jour). II n’est tenu de<br />

mettre au courant que le président de la République, qui généralement n’en peut mais. Le jour qu’il faut<br />

payer, on paie, sans que personne soit responsable. »<br />

< 1 mai 1927 I p.1942 ><br />

André GIDE / Journal 1889-1939 / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1951<br />

« À dire vrai, les devoirs envers l’État sont ceux que j’ai mis le plus de temps et eu le plus de mal à<br />

apprendre. Je suis resté longtemps à leur égard dans cette confiance naïve de l’enfant qui s’imagine que son<br />

chocolat du matin arrive tout chaud quotidiennement sur sa table, en vertu de quelque nécessité cosmique.<br />

Il est bon, pour l’éducation de l’enfant, que, par quelque perturbation familiale, son chocolat, de temps à<br />

autre, soit renversé. La peur de ne plus avoir de chocolat du tout est salutaire. »<br />

< p.674 ><br />

Antoine de SAINT-EXUPÉRY / Carnets / folio Gallimard 1999<br />

« La contradiction de l’anarchie : le culte de l’individu, mais une fois épanoui, celui qui peut être lumière<br />

pour les hommes, il ne peut jouer aucun rôle (son talent oratoire seul entre comme critère, car c’est le<br />

seul moyen d’empire sur la force). Et il n’est point de roi pour imposer, au besoin, un Vauban bègue mais<br />

génial. »<br />

<br />

Georges BERNANOS / Nous autres Français (1939) / Essais et écrits de combats I / Bibliothèque de la<br />

Pléiade / nrf Gallimard 1971<br />

« Les démocraties ne peuvent pas plus se passer d’être hypocrites que les dictatures d’être cyniques. »<br />

< p.717 ><br />

Georges BERNANOS / Le Chemin de la Croix-des-Âmes (1948) / Essais et écrits de combats II / Bibliothèque<br />

de la Pléiade / nrf Gallimard 1995<br />

« Ce qui rend la corruption, ou même la simple médiocrité des élites, si funeste, c’est la solidarité qui lie<br />

entre eux tous leurs membres, corrompus ou non corrompus, dans la défense du prestige commun. »<br />

< Mars 1942, p.408 >

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