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182 ESPRIT<br />

Alfred JARRY / La chandelle verte / Œuvres / Bouquins, Robert Laffont 2004<br />

« C’est une étrange partialité que de consacrer dans les journaux et revues un grand nombre de pages, voire<br />

toutes les pages, à enregistrer, critiquer ou glorifier les manifestations de l’esprit humain : cela équivaut à<br />

ne tenir compte que de l’activité d’un organe arbitrairement choisi entre tous les organes, le cerveau. Il n’y<br />

a pas de raison pour ne point étudier aussi sérieusement le fonctionnement de l’estomac ou du pancréas, par<br />

exemple, ou les gestes de n’importe quel membre. À peine devons-nous reconnaître que quelque rubrique<br />

"Sport" se tapit à la dernière page des quotidiens, et que quatre-vingt-dix-neuf sur cent — mais pas plus !<br />

— de nos romans sont exclusivement réservés à exploiter la sollicitude de l’homme à l’égard de son<br />

appareil reproducteur. »<br />

< 1 janvier 1902, p.950 ><br />

Léon DAUDET / Le stupide XIX e siècle (1922) / Souvenirs et polémiques / Robert Laffont - Bouquins<br />

1992<br />

« L’esprit est le compagnon hardi de l’héroïsme, de la colère, du repentir et du pardon. Il adoucit les feux<br />

de la haine, et ceux, mêmement embrasés, de l’amour. Il prévoit et pare les contrecoups et chocs que<br />

toute action décisive déchaîne contre celui qui vient d’agir, et dont le pire est l’à quoi bon. Car il blague<br />

jusqu’au scepticisme, dangereux dès qu’il devient solennel, et qu’il fleurit en docteurs et en sentences.<br />

L’esprit français n’est pas seulement un redresseur de torts. Il est un avertisseur et un guide. Ses flèches<br />

peuvent écarter de grands maux, nés souvent de l’incompréhension et de la laideur, plus souvent encore<br />

de l’excessif. Elles dissipent enfin la confusion, qui naît du heurt des concepts et des systèmes, et crée une<br />

sorte de nuit mentale, où les orgueilleux de l’esprit se bousculent et se meurtrissent à tâtons. »<br />

< p.1288 ><br />

Paul LÉAUTAUD / Le théâtre de Maurice Boissard / Œuvres / Mercure de France 1988<br />

« Certes, il est beau d’être intelligent, mais l’intelligence, sans l’esprit, n’est qu’une chose pesante, pédante<br />

et prétentieuse. L’esprit, c’est la clairvoyance, la légèreté, le sens de la relativité, le don de l’observation, la<br />

pénétration profonde des sentiments et des idées. C’est le jeu, l’intuition rapide, là où l’intelligence cherche<br />

et ne fait qu’un lent travail. Que d’hommes intelligents j’ai vus se montrer sots par manque d’esprit ! Savoir<br />

rire — le rire n’est pas toujours la gaieté — savoir se moquer, des autres et de soi-même, c’est le don<br />

suprême, c’est la marque de la liberté, c’est savoir s’élever au-dessus de la vie et la railler. »<br />

< p.994 ><br />

Henry de MONTHERLANT / Carnets 1930-1944 / Essais / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard<br />

1963<br />

« L’esprit sert à tout, et ne supplée quasi à rien. »<br />

< Carnet XXI p.1056 ><br />

Paul VALÉRY / Cahiers I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1973<br />

« Principe de Carnot = Un sot ne devient pas homme d’esprit mais un homme d’esprit contient un sot qui<br />

tantôt se montre, et parfois l’emporte.<br />

La sottise serait donc une forme de dégradation plus naturelle.<br />

Il est plus naturel d’être bête — donc plus commun, et c’est cette fréquence qui fait le prix de l’être non<br />

bête. »<br />

< Psychologie p.961 ><br />

ALAIN / Propos I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1956<br />

« Socrate n’était nullement un petit esprit, quoiqu’il ignorât beaucoup de choses que nous savons. Il y a<br />

plus d’esprit à se tromper à la manière de Descartes, qu’à redresser Descartes comme un petit bachelier<br />

peut faire. Et cette grandeur d’esprit se voit encore mieux dans l’erreur, quand l’erreur est selon l’esprit,<br />

non selon les passions. Un esprit est grand parce qu’il se gouverne plutôt que parce qu’il s’étend. »<br />

< 20 juillet 1924 p.623 >

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