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ÉGOÏSME 171<br />

Emil CIORAN / Carnets 1957-1972 / nrf Gallimard 1997<br />

« Dès que quelqu’un me parle d’élites, je sais que je me trouve en présence d’un crétin. »<br />

< p.168 ><br />

François JACOB / Le jeu des possibles / Fayard 1981<br />

Confusion des ordres :<br />

« Malgré certaines affirmations, ce n’est pas la science qui détermine la politique, mais la politique qui<br />

déforme la science et en mésuse pour y trouver justification et alibi. Par une singulière équivoque, on<br />

cherche à confondre deux notions pourtant bien distinctes : l’identité et l’égalité. L’une réfère aux qualités<br />

physiques ou mentales des individus ; l’autre à leurs droits sociaux et juridiques. La première relève de la<br />

biologie et de l’éducation ; la seconde de la morale et de la politique. L’égalité n’est pas un concept biologique.<br />

On ne dit pas que deux molécules ou deux cellules sont égales. Ni même deux animaux ; comme<br />

l’a rappelé George Orwell. C’est bien sûr l’aspect social et politique qui est l’enjeu de ce débat, soit qu’on<br />

veuille fonder l’égalité sur l’identité, soit que, préférant l’inégalité, on veuille la justifier par la diversité.<br />

Comme si l’égalité n’avait pas été inventée précisément parce que les êtres humains ne sont pas identiques.<br />

S’ils étaient tous aussi semblables que des jumeaux univitellins, la notion d’égalité n’aurait aucun intérêt.<br />

Ce qui lui donne sa valeur et son importance, c’est la diversité des individus; ce sont leurs différences dans<br />

les domaines les plus variés. La diversité est l’une des grandes règles du jeu biologique.<br />

La diversité est une façon de parer au possible. Elle fonctionne comme une sorte d’assurance sur l’avenir.<br />

»<br />

< p.127-128 ><br />

ÉGOÏSME<br />

Gustave FLAUBERT / Correspondance I / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1973<br />

« L’égoïsme intellectuel est peut-être l’héroïsme de la pensée. »<br />

< À Emmanuel Vasse de Saint-Ouen, 4 juin 1846 p.272 ><br />

Jules RENARD / Journal / Robert Laffont - Bouquins 1990<br />

« De voir les autres égoïstes, cela nous stupéfie, comme si nous seuls avions le droit de l’être et l’ardeur de<br />

vivre. »<br />

< 3 novembre 1887 p.10 ><br />

« Mais, enfin, pourquoi donc mépriser un homme qui a de l’égoïsme plutôt qu’un homme qui a du cœur? »<br />

< 27 février 1890 p.44 ><br />

« Il n’y a qu’une façon d’être un peu moins égoïste que les autres : c’est d’avouer son égoïsme. »<br />

< 7 décembre 1891 p.83 ><br />

« Quand vous me dites que je suis égoïste, c’est comme si vous me disiez que je suis bien "moi". »<br />

< 28 mai 1897 p.325 ><br />

« Le véritable égoïste accepte même que les autres soient heureux, s’ils le sont à cause de lui. »<br />

< 5 juillet 1908 p.934 ><br />

Pierre DAC / Les Pensées / Le cherche midi éditeur 1972<br />

« Le véritable égoïste est celui qui ne pense qu’à lui quand il parle d’un autre. »<br />

<br />

Jean COCTEAU / Opium / Romans, Poésies, Œuvres diverses / La Pochothèque LdP 1995<br />

« Nous sommes à une telle époque d’individualisme qu’on ne parle plus jamais de disciples ; on parle de<br />

voleurs. »<br />

< p.597 >

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