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142 DÉTERMINISME
volonté de Dieu, et qui n’est, somme toute, en général que la volonté des autres. »
Jean COCTEAU / Le Rappel à l’ordre / Romans, Poésies, Œuvres diverses / La Pochothèque LdP 1995
« Que pense la toile sur laquelle on est en train de peindre un chef-d’œuvre? "On me salit. On me brutalise.
On me cache." Ainsi l’homme boude son beau destin. »
< p.448 >
Jean COCTEAU / La difficulté d’être / Romans, Poésies, Œuvres diverses / La Pochothèque LdP 1995
« De tous les problèmes qui nous embrouillent, celui du destin et du libre arbitre est le plus obscur. Quoi?
la chose est écrite à l’avance et nous pouvons l’écrire, nous pouvons en changer la fin ? La vérité est
différente. Le temps n’est pas. Il est notre pliure. Ce que nous croyons exécuter à la suite, s’exécute d’un
bloc. Le temps nous le dévide. Notre œuvre est déjà faite. Il ne nous reste pas moins à la découvrir. C’est
cette participation passive qui étonne. Et il y a de quoi. Elle laisse le public incrédule. Je décide et je ne
décide pas. J’obéis et je dirige. C’est un grand mystère. »
< p.887 >
Robert MUSIL / L’homme sans qualités / Editions du Seuil - Points 1956
« Alors, Ulrich se souhaita d’être un homme sans qualités. Mais les choses ne sont pas tellement différentes
chez les autres hommes. Au fond, il en est peu qui sachent encore, dans le milieu de leur vie, comment
ils ont bien pu en arriver à ce qu’ils sont, à leurs distractions, leur conception du monde, leur femme, leur
caractère, leur profession et leurs succès ; mais ils ont le sentiment de n’y plus pouvoir changer grand-chose.
On pourrait même prétendre qu’ils ont été trompés, car on n’arrive jamais à trouver une raison suffisante
pour que les choses aient tourné comme elles l’ont fait ; elles auraient aussi bien pu tourner autrement ; les
événements n’ont été que rarement l’émanation des hommes, la plupart du temps ils ont dépendu de toutes
sortes de circonstances, de l’humeur, de la vie et de la mort d’autres hommes, ils leur sont simplement
tombés dessus à un moment donné. Dans leur jeunesse, la vie était encore devant eux comme un matin
inépuisable, de toutes parts débordante de possibilités et de vide, et à midi déjà voici quelque chose devant
vous qui est en droit d’être désormais votre vie, et c’est aussi surprenant que le jour où un homme est assis
là tout à coup, avec qui l’on a correspondu pendant vingt ans sans le connaître, et qu’on s’était figuré tout
différent. Mais le plus étrange est encore que la plupart des hommes ne s’en aperçoivent pas ; ils adoptent
l’homme qui est venu à eux, dont la vie s’est acclimatée en eux, les événements de sa vie leur semblent
désormais l’expression de leurs qualités, son destin est leur mérite ou leur malchance. Il leur est arrivé ce
qui arrive aux mouches avec le papier tue-mouches : quelque chose s’est accroché à eux, ici agrippant un
poil, là entravant leurs mouvements, quelque chose les a lentement emmaillotés jusqu’à ce qu’ils soient
ensevelis dans une housse épaisse qui ne correspond plus que de très loin à leur forme primitive. Dès
lors, ils ne pensent plus qu’obscurément à cette jeunesse où il y avait eu en eux une force de résistance :
cette autre force qui tiraille et siffle, qui ne veut pas rester en place et déclenche une tempête de tentatives
d’évasion sans but ; l’esprit moqueur de la jeunesse, son refus de l’ordre établi, sa disponibilité à toute
espèce d’héroïsme, au sacrifice comme au crime, son ardente gravité et son inconstance, tout cela n’est que
tentatives d’évasion. »
< T.1 p.163-164 >
DÉTERMINISME
Friedrich NIETZSCHE / Humain, trop humain. (1878-1879) / Œuvres I / Robert Laffont - Bouquins
1990
« Puissance sans victoires. - La connaissance la plus forte (celle de l’absolue non-liberté de la volonté
humaine) est pourtant celle qui aboutit aux résultats les plus pauvres : car elle a toujours eu l’adversaire le
plus fort, la vanité humaine. »
< 50 p.723 >