25.06.2013 Views

Voir - Bribes

Voir - Bribes

Voir - Bribes

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

134 DÉMOCRATIE<br />

Albert EINSTEIN / Pensées intimes / Éditions du Rocher 2000<br />

« Je n’ai pas de talents particuliers. Je suis juste passionnément curieux. »<br />

< Lettre à Carl Seelig, 11 mars 1952 ; Archives Einstein 39-013 ;p.43><br />

CYNISME<br />

Friedrich NIETZSCHE / Aurore. (1881) / Œuvres I / Robert Laffont - Bouquins 1990<br />

« Paraître toujours heureux. — Lorsque la philosophie était affaire d’émulation publique, dans la Grèce<br />

du troisième siècle, il y avait nombre de philosophes que rendait heureux l’arrière-pensée du dépit que<br />

devait exciter leur bonheur, chez ceux qui vivaient selon d’autres principes et y trouvaient leur tourment :<br />

ils pensaient réfuter ceux-ci avec le bonheur, mieux qu’avec toute autre chose, et ils croyaient que, pour<br />

atteindre ce but, il leur suffisait de paraître toujours heureux ; mais cette attitude devait, à la longue, les<br />

rendre véritablement heureux ! Ce fut par exemple le sort des cyniques. »<br />

< 367 p.1142 ><br />

Ambrose BIERCE / Le Dictionnaire du Diable (1911) / Éditions Rivages 1989<br />

« Cynique n. Grossier personnage dont la vision déformée voit les choses comme elles sont, et non comme<br />

elles devraient être. De là l’ancienne coutume scythe d’arracher les yeux d’un cynique pour améliorer sa<br />

perspective. »<br />

<br />

DÉMOCRATIE<br />

MACHIAVEL / Discours sur la première Décade de Tite-Live / Œuvres complètes / Bibliothèque de la<br />

Pléiade / nrf Gallimard 1952<br />

« Si l’on veut savoir ce qu’il est facile ou difficile de persuader à un peuple, il faut faire cette distinction :<br />

l’entreprise dont tu as à le persuader présente au premier abord soit un profit soit une perte, et paraît<br />

ou lâche ou magnanime. Lui apparaît-elle comme magnanime et profitable, rien de plus aisé que de le<br />

persuader même si la ruine de la république se cache sous cette apparence. Rien de si difficile au contraire<br />

s’il y voit lâcheté ou perte possible, quand bien même le salut réel de l’État en dépendrait. Ce que je dis là<br />

est appuyé sur mille exemples tirés de l’histoire des Romains et de celle des Barbares, pris chez les anciens<br />

et chez les modernes. »<br />

< I liii p.492 ><br />

Antoine de RIVAROL / Esprit de Rivarol [œuvres diverses] / Paris 1808 [BnF cote Z-24383]<br />

«Lepeuple donne sa faveur, jamais sa confiance. »<br />

< Politique p.45 ><br />

Joseph JOUBERT / Carnets / nrf Gallimard 1938-1994<br />

« Isocrate, ce grand ennemi de la démocratie, donne la préférence à la monarchie "parce que (dit-il) les<br />

meilleurs y commandent" : et il ajoute : "rien n’est plus fâcheux pour ceux qui excellent que de vivre sans<br />

dignités et d’être cachés dans la foule !" Ô le méprisable lettré !<br />

[...] Voici une de ses observations qui est digne d’être recueillie : "Rien de ce qui se fait par hasard (dit-il)<br />

n’est durable ni solide." Il est cependant possible qu’un peuple recouvre par hasard sa liberté et qu’il la<br />

conserve par une volonté forte et par la prudence. Le hasard est alors d’accord avec le temps, c’est à dire<br />

avec les mœurs et le caractère d’un siècle. »<br />

< t.2 p.617 >

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!