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106 CONSCIENCE
que par le créateur artistique ou scientifique. Imaginaire dont l’antagonisme fonctionnel avec les automatismes
et les pulsions, phénomènes inconscients, est sans doute à l’origine du phénomène de conscience. »
< p.12-13 >
François JACOB / Le jeu des possibles / Fayard 1981
« Il est bien difficile de décider à quel stade de l’évolution on peut déceler un début de conscience de soi.
Peut-être en trouve-t-on une indication dans la capacité de se reconnaître dans un miroir. Et cette capacité,
on ne la voit apparaître qu’à un certain niveau de complexité dans l’évolution des primates. Quand elle
est combinée avec le pouvoir de former des images de la "réalité", de les recombiner, de se former ainsi
par l’imagination une représentation de mondes possibles, la conscience de soi donne à l’être humain le
pouvoir de reconnaître l’existence d’un passé, d’un avant sa propre vie. Elle lui permet aussi d’imaginer
des lendemains, d’inventer un avenir qui contient sa propre mort et même un après sa mort. Elle lui permet
de s’arracher à l’actuel pour créer un possible. »
< p.115-116 >
François CAVANNA / Lettre ouverte aux culs-bénits / Albin Michel 1994
« L’Univers roulait ses sphères, roulait, roulait, la vie naissait et mourrait, naissait et mourait, et nul ne s’en
doutait, nul capable de s’en douter n’existait, et la matière diffuse se condensait, les volcans surgissaient,
les torrents bondissaient, les herbes fleurissaient, se fanaient, fleurissaient de nouveau, les bêtes naissaient,
grandissaient et mourraient, et ça ne gênait personne, n’angoissait personne.
Il a fallu que survienne cette saloperie : la conscience. Et maintenant il y a quelqu’un pour contempler
l’Univers, il y a quelqu’un qui sait qu’il est là, qu’il vit, qu’il vit très provisoirement, et qu’il va mourir :
moi. La conscience est là, je ne peux pas faire qu’elle n’y soit pas, je ne peux pas faire comme si elle n’y
était pas, je ne peux pas redevenir singe, ou chien, ou limace, ou caillou... La conscience est là, c’est à dire
l’angoisse, en pleine gueule.
Heureux les croyants, ils ont réponse à ça. Ils ont réponse à tout. Ils ont leur morphine.
Heureux les croyants, mais je préfère mon angoisse et ses yeux grands ouverts. »
Emil CIORAN / Des larmes et des saints (1937) / Œuvres / Quarto Gallimard 1995
« "La souffrance est l’unique cause de la conscience" (Dostoïevski). Les hommes se partagent en deux
catégories : ceux qui ont compris cela, et les autres. »
< p.323 >
Emil CIORAN / Le crépuscule des pensées (1940) / Œuvres / Quarto Gallimard 1995
« La lucidité : avoir des sensations à la troisième personne. »
< p.418 >
Emil CIORAN / Carnets 1957-1972 / nrf Gallimard 1997
« Tout ce qui nous gêne nous permet de nous définir. Sans infirmités, point de conscience de soi. »
< p.134 >
« Le cheval ne sait pas qu’il est cheval. — Et puis après?
On ne voit pas ce que l’homme a gagné à savoir qu’il est homme. »
< 5 juin 1969 p.738 >
Jean-François KAHN / Dictionnaire incorrect / Plon 2005
« Le croyant considère qu’il sera confronté au jugement dernier. Donc récompensé ou puni en fonction de
la qualité de ses actes ici-bas.
Dès lors, sa conscience ne peut se départir d’un certain calcul : un soupçon d’investissement sur l’au-delà.
On peut en déduire que seul un non-croyant est confronté à une conscience pure et sans arrière-pensées du
Bien et du Mal. »
< Voix de la conscience - p.151 >