livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

En répétant ce que son frère, Jacob, et lui avaient précédemment
enseigné, Néphi nous encourage à « appliquer
» les paroles d’Ésaïe à nous-mêmes (voir 1 Néphi
19:23). ; 2 Néphi 6:5 ; 11:8). Nous appliquons les
Écritures à nous-mêmes lorsque nous reconnaissons les
similitudes entre les événements qui y sont décrits et
ceux que nous vivons. Nous le faisons encore lorsque
nous découvrons les principes qui y sont enseignés. Ces
principes peuvent guider nos décisions.
Ésaïe a écrit un peu plus de cent ans avant l’époque
de Néphi (740-700 av. J.-C.). Bien que ces écrits nous
paraissent plutôt éloignés de notre époque, ils étaient
plus proches de Néphi et de Jacob que ne le sont les
révélations et les prophéties de Joseph Smith pour le
lecteur moderne. Les prophéties inspirées d’Ésaïe sur
la dispersion d’Israël et sur le plan de miséricorde du
Seigneur pour la rédemption de son peuple ont poussé
Néphi à en inclure de larges extraits afin de soutenir
son propre témoignage écrit et ses prophéties sur le
Messie. Ces extraits d’Ésaïe soulignent quatre thèmes
majeurs : (1) les jugements de Dieu et le besoin de
repentir, (2) les alliances de Dieu et ses promesses
envers la maison d’Israël, (3) la première et la seconde
venue du Christ et (4) les événements majeurs des
derniers jours.
• Le dictionnaire biblique (Bible Dictionary) fait remarquer
que des citations du prophète Ésaïe apparaissent
dans les livres canoniques :
« De tous les prophètes, Ésaïe est celui qui est le plus
cité ; il est cité plus fréquemment par Jésus, Paul, Pierre
et Jean (dans l’Apocalypse) que n’importe quel autre
prophète [de l’Ancien Testament]. Le Livre de Mormon
et les Doctrine et Alliances citent également Ésaïe plus
que n’importe quel autre prophète. Le Seigneur a dit
aux Néphites que ‘grandes sont les paroles d’Ésaïe’, et
que toutes les choses qu’il a dites sur la maison d’Israël
et sur les gentils se réaliseront (3 Né. 23:1-3)…
« Le lecteur moderne ne possède pas de plus grand
commentaire écrit et de guide pour comprendre Ésaïe
que le Livre de Mormon et les Doctrine et Alliances.
Une fois que l’on comprend mieux ces ouvrages,
on comprend mieux Ésaïe, et en comprenant mieux
2 Néphi 11-16
Ésaïe, on comprend mieux la mission du Sauveur et la
signification de l’alliance qui a été faite avec Abraham
et sa postérité par laquelle toutes les familles de la terre
seront bénies » (« Isaiah », p. 707 ; voir commentaire de
1 Néphi 20-21, page 43).
2 Néphi 12:1. « Concernant Juda et Jérusalem »
• Ésaïe a vu et a parlé de ce qu’allaient devenir Juda
et Jérusalem et de ce que serait leur destinée finale.
Cependant, ses paroles, citées dans le Livre de Mormon,
s’adressent aussi à toute la maison d’Israël (voir 2 Néphi
6:5 ; 3 Néphi 23:1-2).
2 Néphi 12:2
Pourquoi l’expression « sommet des montagnes
» est-elle importante ? Quels sont certains
hauts lieux dans lesquels le Seigneur
a visité et instruit ses prophètes ?
2 Néphi 12:2. « La montagne de
la maison du Seigneur »
• Une partie importante de ce qu’Ésaïe a vu commencera
à s’accomplir (« il arrivera ») à une époque où
l’attention se portera sur un autre endroit de la terre,
à savoir la Sion des derniers jours de l’Église de Jésus-
Christ des Saints des Derniers Jours dont le siège est à
Salt Lake City, en Utah.
LeGrand Richards (1886-1983), du Collège des douze
apôtres, parle de l’accomplissement de cette prophétie :
« Ésaïe a vu la montagne de la maison du Seigneur
fondée au sommet des montagnes dans les derniers
jours…
« Cette maison du Dieu de Jacob, située ici-même,
dans cette rue, en est, selon ma façon de penser, l’accomplissement
littéral ! Ce temple, plus que n’importe
quel autre édifice à notre connaissance, a attiré des
personnes de tous les pays pour apprendre ses voies et
marcher dans ses sentiers » (dans Conference Report,
avr. 1971, p. 143 ou Ensign, juin. 1971, p. 98).
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