livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

Chapitre 9
commencé à Bethléhem et ne s’est pas achevée au
Calvaire. Il était le Premier-né du Père, le Fils unique
dans la chair, le Rédempteur du monde » (« Le Christ
vivant : Le témoignage des apôtres », Le Liahona, mar.
2008, p. 42-47).
• James E. Faust (1920-2007), de la Première
Présidence, a déclaré qu’il est important que nous comprenions
le pouvoir de l’Expiation :
« Notre salut dépend de notre croyance et de notre
acceptation de l’Expiation. Cette acceptation requiert
un effort continuel pour comprendre plus pleinement
l’Expiation. Celle-ci nous permet de progresser par
notre apprentissage dans la condition mortelle en nous
donnant la possibilité de devenir parfaits…
« Plus nous comprenons son sacrifice expiatoire, plus
nous nous rapprochons de lui. Par l’Expiation, nous
pouvons ‘faire un’ avec le Christ. La nature et les effets
de l’Expiation sont infinis, incommensurables et profonds
au point qu’ils dépassent la connaissance et la
compréhension des mortels…
« Nous aspirons à la bénédiction suprême de l’Expiation,
celle de devenir un avec lui, d’être en sa présence
divine, d’être appelés individuellement par notre nom
et chaleureusement accueillis dans notre foyer céleste
par un sourire radieux, d’être reçus à bras ouverts et
enveloppés de son amour sans limites. Ce moment glorieux
sera sublime si nous nous sentons suffisamment
dignes d’être en sa présence. Le don gratuit de son
grand sacrifice expiatoire est pour nous le seul moyen
d’être suffisamment exaltés pour nous tenir devant lui et
le voir face à face. Le message grandiose de l’Expiation
est l’amour parfait du Sauveur pour chacun de nous.
C’est un amour plein de miséricorde, de patience, de
grâce, d’équité, de longanimité et, par-dessus tout, de
pardon » (dans Conference Report, oct. 2001, p. 19-22
ou Le Liahona, janv. 2002, p. 19-22).
2 Néphi 9:7. L’Expiation infinie
• Russell M. Nelson, du Collège des douze apôtres,
explique plusieurs domaines dans lesquels l’Expiation
est infinie :
« Son expiation est infinie, sans fin. Elle fut aussi infinie
du fait que tout le genre humain serait sauvé de la mort
sans fin. Elle fut infinie du point de vue de l’immense
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souffrance du Christ. Elle fut infinie dans le temps, mettant
un terme au prototype des sacrifices d’animaux qui
l’avait précédée. Elle fut
infinie du point de vue de
la portée – elle fut accomplie
une fois pour toutes.
Et la miséricorde de l’Expiation
s’étend non seulement
à un nombre infini
de gens, mais également à
un nombre infini de mondes
créés par lui. Elle fut
infinie au-delà de toute
échelle humaine de mesure et de toute compréhension
de mortel.
« Jésus était le seul qui pût offrir une telle expiation infinie,
étant né d’une mère mortelle et d’un Père immortel.
Du fait de cette ascendance unique, Jésus était un être
infini » (dans Conference Report, oct. 1996, p. 46 ou
L’Étoile, janv. 1997, p. 39-40).
2 Néphi 9:6-9
Que dit Jacob à propos de ce qui
arriverait à l’esprit et au corps s’il
n’y avait pas d’expiation ?
2 Néphi 9:10. « Oh ! comme elle est
grande, la bonté de notre Dieu »
• Gordon B. Hinckley (1910-2008) exprime sa
reconnaissance pour le rôle qu’a eu le Sauveur dans
l’accomplissement de l’Expiation : « Dieu soit loué
pour la merveille et la majesté de son plan éternel.
Remercions-le et rendons gloire à son Fils bien-aimé
qui, dans des souffrances indescriptibles, a donné sa
vie sur la croix du calvaire pour payer la dette du péché
mortel. C’est lui qui, par son sacrifice expiatoire, a
brisé les liens de la mort et s’est relevé triomphant de
la tombe par le pouvoir divin. Il est notre Rédempteur,
le Rédempteur de toute l’humanité. Il est le Sauveur du
monde. Il est le Fils de Dieu, l’auteur de notre salut »
(dans Conference Report, avr. 1985, p. 69 ou Ensign,
mai 1985, p. 69).