livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

du Dimanche ou à la Primaire. Il faut l’encourager à
venir à la réunion de Sainte-Cène, pour prendre la
Sainte-Cène, pour renouveler les alliances contractées
au moment du baptême.
« Il y a peu de temps, j’ai écouté un homme et une
femme qui faisaient un discours dans ma paroisse.
L’homme avait eu beaucoup de postes dans l’Église,
entre autres celui d’évêque. Leur tâche la plus récente
avait été d’intégrer une mère seule et ses enfants. Le
frère a déclaré que, de toutes ses expériences dans
l’Église, c’était celle qui lui avait apporté le plus de joie.
« Cette jeune femme avait beaucoup de questions. Elle
était remplie de crainte et d’inquiétude. Elle ne voulait
pas commettre d’erreur, dire quoi que ce soit d’inapproprié
qui pourrait l’embarrasser ou faire rire les autres.
Patiemment, cet homme et son épouse ont conduit la
famille à l’église, se sont assis avec elle, ont placé, pour
ainsi dire, un bouclier autour d’elle, pour la protéger
de tout ce qui pourrait l’embarrasser. Ils ont passé une
soirée par semaine avec la famille, chez elle, à compléter
ses connaissances sur l’Évangile et à répondre à
ses nombreuses questions. Ils ont conduit cette petite
famille comme un berger conduit ses moutons. Par la
suite, les circonstances ont fait qu’ils ont déménagé
dans une autre ville. ‘Mais, déclarait-il, nous correspondons
toujours avec cette femme. Nous l’apprécions
beaucoup. À présent, elle est fermement enracinée
dans l’Église et nous n’avons aucune crainte à son sujet.
Quelle joie cela a été de travailler auprès d’elle !’
« Je suis convaincu que nous ne perdrons que très, très
peu de ceux qui entrent dans l’Église si nous prenons
mieux soin d’eux » (« Cherchez les agneaux, paissez les
agneaux, » voir L’Étoile, juillet 1999, p. 122-123).
• Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, a
souligné la responsabilité universelle de maintenir les
autres membres de l’Église « sur le bon chemin » : « Un
enseignement inspiré, au foyer et à l’Église, permet
d’apporter cet élément crucial : nourrir de la bonne
parole de Dieu… La possibilité de s’acquitter de cet
appel avec diligence existe partout, c’est certain. Ce
besoin est éternel. Pères, mères, frères et sœurs, amis,
missionnaires, instructeurs au foyer et instructrices
visiteuses, dirigeants de la prêtrise et des auxiliaires,
instructeurs : chacun est, à sa manière, ‘venu de Dieu’
Moroni 1-6
pour notre instruction et notre salut. Dans cette Église,
il est presque impossible de trouver quelqu’un qui ne
soit pas un guide d’une manière ou d’une autre pour les
autres membres du troupeau » (Conference Report, avril
1998, p. 31-31 ; ou voir L’Étoile juillet 1998, p. 27).
Moroni 6:4. « L’auteur et le
consommateur de leur foi »
• Le mot auteur est défini comme « quelqu’un qui
produit, crée ou donne forme à » (Première édition
de American Dictionary of the English Language de
Noah Webster 1828, 1967). Dans notre état déchu, nous
devons compter sur le Sauveur pour acquérir et développer
la foi. C’est pourquoi le quatrième article de foi
enseigne que le premier principe de l’Évangile est « la
foi au Seigneur Jésus-Christ ».
Le mot consommateur a plusieurs sens qui s’appliquent
au rôle du Sauveur dans le processus du développement
de notre foi. Premièrement : « Quelqu’un qui
achève ; quelqu’un qui accomplit complètement ».
Nous pouvons faire confiance au Seigneur ; il remplira
complètement son rôle si nous nous efforçons de lui
ressembler davantage. Deuxièmement, « quelqu’un qui
termine ou perfectionne » (Première édition de Noah
Webster ). Si nous faisons de notre mieux pour respecter
nos alliances, c’est par sa grâce que nous pourrons
finalement atteindre la perfection, le but suprême de
notre voyage de foi. Une définition associée à consommer
signifie « polir jusqu’au degré d’excellence voulu »
(Première édition de Noah Webster ). Quand nous allons
au Seigneur avec foi, nous, ses fils et ses filles, il nous
aidera à atteindre tout notre potentiel.
• Henry B. Eyring, premier conseiller dans la Première
Présidence, a parlé du rôle central du Sauveur dans
notre rédemption. Il a
ajouté son témoignage à
celui de Moroni que Jésus
est « ’l’auteur et le consommateur
de notre foi’
(Moroni 6 :4). C’est le
Sauveur qui a permis que
nous soyons purifiés par
son expiation et par notre
obéissance à ses commandements.
Et c’est le Sauveur
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