livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ
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Chapitre 53<br />
<strong>de</strong> lire davantage et <strong>de</strong> manière plus efficace que jamais<br />
auparavant » (« Always », Ensign, octobre 1999, p. 9-10).<br />
Moroni 6:2. « Un cœur brisé et un esprit contrit »<br />
• Que signifie avoir « le cœur brisé et l’esprit contrit » ?<br />
Le prési<strong>de</strong>nt Benson (1899-1994) a expliqué que c’est<br />
la même chose que la tristesse selon Dieu, qui est « une<br />
pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong> prise <strong>de</strong> conscience que nos actes ont <strong>of</strong>fensé<br />
notre Père et notre Dieu. C’est la conscience vive et<br />
intense du fait qu’à cause <strong>de</strong> notre comportement, le<br />
Sauveur, lui, le plus grand <strong>de</strong> tous, qui est sans péché,<br />
a dû supporter angoisse et souffrance. Nos péchés l’ont<br />
fait saigner à chaque pore. Cette véritable angoisse<br />
mentale et spirituelle est ce à quoi les Écritures se<br />
réfèrent quand elles parlent ‘d’un cœur brisé et d’un<br />
esprit contrit’. (3 Néphi 9:20 ; Moroni 6:2 ; D&A 20:37 ;<br />
59:8 ; Psaumes 34:18 ; 51:17 ; Ésaïe 57:15). Un tel esprit<br />
est la condition absolue du repentir véritable » (voir « Un<br />
grand changement <strong>de</strong> cœur » L’Étoile, mars 1990, p. 5).<br />
Bruce D. Porter, <strong>de</strong>s soixante-dix, a donné d’autres<br />
explications sur la signification « d’un cœur brisé et d’un<br />
esprit contrit » :<br />
« Quand notre cœur est brisé, nous sommes totalement<br />
ouverts à l’Esprit <strong>de</strong> Dieu et dépendons complètement<br />
<strong>de</strong> lui dans tout ce que nous avons et tout ce que nous<br />
sommes. Le sacrifice que cela entraîne est le renoncement<br />
à l’orgueil sous toutes ses formes. Comme l’argile<br />
malléable dans les mains d’un habile potier, celui qui<br />
a le cœur brisé peut être mo<strong>de</strong>lé et façonné dans les<br />
mains du Maître…<br />
« Ceux qui ont le cœur brisé et l’esprit contrit sont prêts<br />
à faire tout ce que Dieu leur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, sans résistance<br />
ni ressentiment. Nous cessons d’agir à notre manière et<br />
apprenons à agir à la manière <strong>de</strong> Dieu…<br />
« Il y a une autre dimension du cœur brisé, et c’est notre<br />
gratitu<strong>de</strong> pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong> pour les souffrances du <strong>Christ</strong> en<br />
notre faveur… Si nous nous souvenons du Sauveur<br />
et <strong>de</strong> ses souffrances, notre cœur se brisera aussi <strong>de</strong><br />
gratitu<strong>de</strong> pour l’Oint.<br />
« Si nous lui sacrifions tout ce que nous avons et tout ce<br />
que nous sommes, le Seigneur remplira notre cœur <strong>de</strong><br />
paix. Il ‘guérira ceux qui ont le cœur brisé’ (Ésaïe 61:1)<br />
et nous <strong>of</strong>frira l’amour <strong>de</strong> Dieu » (Conference Report,<br />
412<br />
octobre 2007, p. 32-33 ; ou voir Le Liahona, novembre<br />
2007, p. 32).<br />
Mormon 6:3. « Une détermination à servir »<br />
• Le prési<strong>de</strong>nt Monson a parlé <strong>de</strong> l’attitu<strong>de</strong> que nous<br />
<strong>de</strong>vons tous avoir quand nous sommes baptisés et<br />
appelés à servir dans l’Église : « Bien que l’exaltation<br />
soit une affaire personnelle<br />
et que les gens soient sauvés<br />
individuellement et non<br />
en groupe, il n’est pas possible<br />
<strong>de</strong> vivre dans l’isolement.<br />
L’appartenance à<br />
l’Église entraîne une détermination<br />
à servir. Il se peut<br />
qu’un poste à responsabilités<br />
ne soit pas d’une importance<br />
reconnue et que sa récompense ne soit pas<br />
publiée. Pour être acceptable aux yeux du Sauveur, le<br />
service doit provenir d’un esprit bien disposé, <strong>de</strong> mains<br />
serviables et d’un cœur engagé » (Conference Report,<br />
avril 1994, p. 80 ; ou voir L’Étoile, juillet 1994, p. 66).<br />
Moroni 6:4 « Nourris <strong>de</strong> la<br />
bonne parole <strong>de</strong> Dieu »<br />
• Celui qui est « touché » a reçu un impact ou a été<br />
influencé. Dans Moroni 6:4 cette expression est symbolique<br />
et se réfère à ce qui se produit quand l’Esprit<br />
agit et change un converti. Le sacrifice expiatoire du<br />
<strong>Christ</strong> rend possible la rémission <strong>de</strong> nos péchés, mais<br />
c’est grâce au pouvoir purificateur du Saint-Esprit – le<br />
baptême <strong>de</strong> feu – que les péchés sont réellement<br />
éliminés ou supprimés (voir 2 Néphi 31:17 ; Alma<br />
13:12 ; 3 Néphi 27:20). C’est aussi grâce à l’action du<br />
Saint-Esprit que nous obtenons le pouvoir habilitant<br />
<strong>de</strong> l’Expiation qui nous ai<strong>de</strong> à <strong>de</strong>venir <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>rniers jours fidèles.<br />
• Le prési<strong>de</strong>nt Hinckley (1910-2008) a raconté une<br />
expérience personnelle démontrant combien il est<br />
important que nous prenions soin <strong>de</strong>s nouveaux<br />
convertis :<br />
« Chaque converti doit être ‘nourri <strong>de</strong> la bonne parole<br />
<strong>de</strong> Dieu’ (Moroni 6:4). Il est impératif qu’il ou elle soit<br />
affilié à un collège <strong>de</strong> la prêtrise ou à la Société <strong>de</strong><br />
Secours, aux Jeunes Filles, aux Jeunes Gens, à l’École