livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ
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Les Lectures on Faith [Discours sur la foi] déclarent<br />
qu’afin d’avoir une foi parfaite en Dieu, il faut avoir une<br />
idée correcte <strong>de</strong> la « personnalité, <strong>de</strong> la perfection et<br />
<strong>de</strong>s attributs » <strong>de</strong> Dieu (1985, p. 38). L’une <strong>de</strong>s caractéristiques<br />
<strong>de</strong> Dieu est qu’il ne change pas : « [Dieu]<br />
ne change pas, il ne varie pas non plus, mais il est<br />
le même <strong>de</strong>puis toujours et le sera toujours, étant le<br />
même hier, aujourd’hui et à jamais et sa course est une<br />
ron<strong>de</strong> éternelle qui ne varie pas » (Lectures on Faith,<br />
p. 41). Réfléchissez à la bénédiction <strong>de</strong> savoir que Dieu<br />
continue son œuvre sainte à notre époque et qu’il restera<br />
toujours le même hier, aujourd’hui et à jamais.<br />
• Moroni nous a avertis qu’il y a <strong>de</strong>s gens qui ont<br />
« imaginé… un Dieu qui varie » (Mormon 9:10). Neal A.<br />
Maxwell (1926-2004), du Collège <strong>de</strong>s douze apôtres,<br />
enseigne que nous ne pourrions pas croire ou avoir<br />
confiance en un Dieu qui change ou qui apprend toujours<br />
<strong>de</strong> nouveaux principes :<br />
« L’omniscience <strong>de</strong> Dieu dans l’esprit <strong>de</strong> certains saints<br />
<strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours bien intentionnés a été définie par le<br />
concept <strong>de</strong> ‘progression éternelle’. Certains ont pensé<br />
à tort que la progression <strong>de</strong> Dieu est liée à son acquisition<br />
<strong>de</strong> nouvelles connaissances…<br />
« Dieu tire sa gran<strong>de</strong> joie et sa gran<strong>de</strong> gloire continuelles<br />
<strong>de</strong> l’accroissement et <strong>de</strong> la progression <strong>de</strong><br />
ses créations et non pas <strong>de</strong> nouvelles expériences<br />
intellectuelles.<br />
« Par conséquent, il y a une gran<strong>de</strong> différence entre un<br />
Dieu omniscient et l’idée fausse que Dieu poursuit une<br />
sorte <strong>de</strong> post-doctorat, étant toujours à la recherche <strong>de</strong><br />
principes et <strong>de</strong> données vitales supplémentaires. S’il<br />
en était ainsi, Dieu pourrait, à tout moment, découvrir<br />
quelque principe nouveau qu’il ne connaissait pas<br />
encore et qui restructurerait, diminuerait ou réduirait<br />
certains principes qu’il connaissait auparavant. Les prophéties<br />
ne seraient que <strong>de</strong>s prédictions. L’élaboration<br />
d’hypothèses concernant notre ré<strong>de</strong>mption <strong>de</strong>vrait être<br />
révisée. Cependant, heureusement pour nous, son plan<br />
du salut est constamment en cours <strong>de</strong> réalisation et non<br />
constamment en cours <strong>de</strong> révision » (All <strong>The</strong>se Things<br />
Shall Give <strong>The</strong>e Experience, 1979, p. 14-15).<br />
Mormon 7-9<br />
Mormon 9:20<br />
Selon Moroni, pourquoi Dieu cesse-t-il<br />
d’accomplir <strong>de</strong>s miracles parmi les hommes ?<br />
Mormon 9:10-26. Miracles<br />
• Remarquez la preuve que Moroni donne pour témoigner<br />
<strong>de</strong>s miracles <strong>de</strong> Dieu : la création du ciel et <strong>de</strong> la<br />
terre (voir Mormon 9:17), la création <strong>de</strong> l’homme (voir<br />
verset 17) et les témoignages scripturaires <strong>de</strong>s miracles<br />
<strong>de</strong> Jésus et <strong>de</strong>s apôtres (voir verset 18). Le « Dieu <strong>de</strong><br />
miracles » décrit par Moroni existe toujours. Dallin H.<br />
Oaks témoigne que beaucoup <strong>de</strong> miracles se produisent<br />
à notre époque et existent dans la véritable Église<br />
<strong>de</strong> Jésus-<strong>Christ</strong> :<br />
« De nombreux miracles se produisent chaque jour dans<br />
l’œuvre <strong>de</strong> l’Église et la vie <strong>de</strong> nos membres. Beaucoup<br />
d’entre vous ont été témoins <strong>de</strong> miracles, parfois plus<br />
que vous ne vous en ren<strong>de</strong>z compte.<br />
« Un miracle a été défini comme étant ‘un événement<br />
bénéfique survenu grâce à un pouvoir divin que<br />
les êtres mortels ne comprennent pas et qu’ils ne<br />
peuvent reproduire’ (dans Daniel H. Ludlow, éditeur,<br />
Encyclopedia <strong>of</strong> Mormonism, 5 volumes, 1992, 2:908).<br />
La plupart <strong>de</strong>s personnes irréligieuses et même certaines<br />
personnes religieuses rejettent l’idée que <strong>de</strong>s<br />
événements puissent se produire par l’intermédiaire<br />
d’un pouvoir divin…<br />
« Les miracles accomplis par le pouvoir <strong>de</strong> la prêtrise<br />
sont toujours présents dans la véritable Église <strong>de</strong> Jésus-<br />
<strong>Christ</strong>. Le Livre <strong>de</strong> Mormon enseigne que ‘Dieu a fourni<br />
à l’homme le moyen d’accomplir, par la foi, <strong>de</strong> grands<br />
miracles’ (Mosiah 8:18). Le ‘moyen’ fourni est le pouvoir<br />
<strong>de</strong> la prêtrise (voir Jacques 5:14-15 ; D&A 42:43-48) et<br />
ce pouvoir accomplit <strong>de</strong>s miracles par la foi (voir Éther<br />
12:12 ; Moroni 7:37) » (« Miracles », Ensign, juin 2001,<br />
p. 6, 8).<br />
• Bruce R. McConkie (1915-1985) a expliqué la raison<br />
pour laquelle les miracles cessent parfois :<br />
« Pourquoi les signes et les miracles cessent-ils à<br />
certaines époques ? Pourquoi ne les trouve-t-on pas à<br />
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