livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

Introduction
Vers la fin de son ministère parmi les Néphites, le
Sauveur a expliqué ce qui constituait son Évangile. Ce
bloc d’Écritures contenu dans 3 Néphi 27-30 contient
aussi davantage d’informations concernant les êtres
enlevés (les trois disciples néphites) que n’importe où
ailleurs dans les Écritures. L’étude du chapitre 28 vous
permettra de mieux comprendre pourquoi le Seigneur
choisit d’enlever certains de ses serviteurs mortels.
Finalement, 3 Néphi se termine par la description
que Mormon fait du rôle du Livre de Mormon dans
le rassemblement moderne d’Israël et l’avertissement
du Seigneur aux Gentils dans les derniers jours (par
l’intermédiaire de Mormon) qu’ils doivent se repentir
et se tourner vers lui. C’est une bonne occasion de
vous engager à nouveau à utiliser le Livre de Mormon
dans votre vie et à inviter d’autres personnes à aller au
Sauveur.
Commentaire
3 Néphi 27:3-8. « Dis-nous le nom par
lequel nous appellerons cette Église »
• Quand nous devenons membres de l’Église de Jésus-
Christ, nous prenons son nom sur nous, parce que c’est
son Église. Dans son premier discours de conférence
en tant que président de l’Église, Gordon B. Hinckley
(1910-2008) a parlé de l’association sacrée de l’Église,
de son nom et des responsabilités qui l’accompagnent :
« Cette Église n’appartient pas à son président. Son chef
est le Seigneur Jésus-Christ, dont chacun de nous a pris
le nom sur lui. Nous sommes
tous unis dans cette
grande œuvre. Nous sommes
ici pour aider notre
Père dans son œuvre et sa
gloire qui sont de ‘réaliser
l’immortalité et la vie éternelle
de l’homme’ (Moïse
1:39). Votre obligation est
aussi sérieuse dans votre
domaine de responsabilité
que mon obligation dans le mien. Aucun appel dans
cette Église n’est petit ou de peu de conséquence. Tous,
dans l’accomplissement de notre devoir, nous touchons
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Chapitre 46
3 Néphi 27-30
la vie des autres. À chacun d’entre nous, dans nos responsabilités
respectives, le Seigneur a dit :
« ‘Sois donc fidèle, remplis l’office que je t’ai désigné, va
au secours des faibles, fortifie les mains languissantes et
affermis les genoux qui chancellent’ (voir D&A 81:5).
« ‘Et en faisant ces choses, tu feras le plus grand bien à
tes semblables et tu promouvras la gloire de celui qui
est ton Seigneur’ (D&A 81:4) » (dans L’Étoile, juillet 1995,
p. 84).
• James E. Talmage (1862-1933), du Collège des douze
apôtres, a décrit la logique utilisée par le Seigneur pour
répondre à la question de savoir quel nom devrait être
donné à son Église : « Vous vous souviendrez qu’après
que le Christ a établi son Église parmi les peuples
originaires de ce continent, quand il est apparu en
tant qu’être ressuscité parmi eux, après avoir choisi et
ordonné douze hommes pour diriger les affaires de
l’Église, il y a eu quelques petites controverses concernant
le nom que l’Église devait porter. Les Douze, se
souvenant de la promesse du Seigneur selon laquelle,
quand ils l’invoqueraient, unis de cœur et d’esprit en
une prière et un jeûne fervents, ils seraient sûrs d’être
entendus, ont jeûné et prié et il leur est à nouveau
apparu dans leur réunion de conseil et leur a demandé
ce qu’ils voulaient. Ils ont répondu : ‘Seigneur, nous
voulons que tu nous dises le nom par lequel nous
appellerons cette Église.’ Sa réponse, telle que nous
pouvons la traduire en termes contemporains, a été :
Pourquoi devrait-il y avoir des questions sur un sujet
aussi simple que celui-là ? L’Église, de qui est-elle ?
Est-ce l’Église de Moïse ? Si c’est le cas, appelez-la, bien
sûr, du nom de Moïse. Ou si c’est l’Église d’un autre
homme, alors appelez-la de son nom. Mais si c’est
mon Église, comme vous le dites, et c’est le cas, alors
appelez-la de mon nom » (dans Conference Report,
avril 1922, p. 70).
3 Néphi 27:5-6. « Prendre sur
vous le nom du Christ »
• Robert D. Hales, du Collège des douze apôtres,
explique la relation qu’il y a entre, d’une part, prendre
sur nous le nom du Christ et la loi d’obéissance, et,
d’autre part, recevoir en bénédiction la compagnie du
Saint-Esprit :