livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

énédictions qui découlent de l’obéissance à la loi de la
dîme et le rôle spécial que le prophète Élie jouera dans
les derniers jours en préparation de la Seconde Venue
(voir 3 Néphi 24-25).
3 Néphi 24:1. Le Seigneur « soudain
entrera dans son temple »
• Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres, enseigne
qu’« une raison de lire plusieurs fois les Écritures est
que beaucoup de prophéties et de passages doctrinaux
ont plusieurs significations » et « plusieurs accomplissements
» (« Scripture Reading and Revelation », Ensign,
janvier 1995, p. 8). Il en est ainsi de l’expression « le
Seigneur… soudain entrera dans son temple » (3 Néphi
24:1). Elle a été partiellement accomplie le 3 avril 1836,
au début de notre dispensation, quand le Seigneur est
apparu dans le temple de Kirtland (voir D&A 110:1-10) ;
elle sera aussi partiellement accomplie à la Seconde
Venue quand la terre sera purifiée de la méchanceté et
deviendra une demeure céleste (voir D&A 88:25). C’est
donc à juste titre qu’on dira que la terre est un temple
du Seigneur.
3 Néphi 24:2. Le feu du fondeur
et la potasse des foulons
• Malachie emploie un symbolisme puissant en
décrivant la venue du Messie « comme le feu du
fondeur, comme la potasse des foulons » (3 Néphi
24:2). Un fondeur (ou raffineur) est « un homme qui
sépare les métaux précieux des impuretés auxquelles
on les trouve habituellement mélangés dans la nature.
Le processus consiste entre autre à appliquer une
grande chaleur afin d’amener la masse à l’état liquide,
d’où le terme ‘feu du fondeur’ » (Bible Dictionary,
« Refiner », p. 760).
Le Sauveur est comme un raffineur. Bruce R. McConkie
(1915-1985), du Collège des douze apôtres, explique :
« Sa mission consiste à nettoyer, purifier et raffiner l’âme
humaine afin qu’elle puisse retourner en pureté dans le
royaume de son Père, exempte d’impuretés. (3 Néphi
27:19-21). Son pouvoir de purification ‘est comme le feu
du fondeur… Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent’ au
grand jour où il viendra juger le monde (Malachie 3:2-
3 ; 3 Néphi 24:2-3 ; D.&A. 128:24) » (Mormon Doctrine,
2e édition, 1966, p. 624).
« Le travail du foulon consiste à nettoyer les vêtements
et à les blanchir » en utilisant du savon (Bible
Dictionary, « Fullers », p. 676). L’expiation de Jésus-Christ
agit comme « la potasse des foulons » pour nous purifier
de nos péchés et nous préparer à nous tenir purs et
sans tache devant le siège du jugement.
3 Néphi 24:5. Ceux qui oppriment
les veuves et les orphelins
• Dieu nous tient pour responsables de notre négligence
à l’égard des veuves et des orphelins. Thomas S.
Monson a dit ceci sur l’importance des veuves aux yeux
du Seigneur et sur notre obligation de nous occuper
d’elles :
« Le mot veuve semble avoir eu une grande importance
pour le Seigneur. Il a dit à ses disciples de se garder de
l’exemple des scribes qui feignent d’être justes par leurs
longues robes et leurs prières interminables, mais qui
dévorent les maisons des veuves (voir Luc 20:46-47)…
« À Joseph Smith, le prophète, il a dit : ‘Le magasin sera
entretenu par des consécrations de l’Église, et il sera
pourvu aux besoins des veuves et des orphelins, aussi
bien que des pauvres’ (D&A 83:6)…
« Il peut exister un réel besoin de nourriture, de vêtements
ou même d’un toit. Ils peuvent être fournis. Il
reste presque toujours [une veuve dans le besoin]…
« Souvenons-nous qu’après les obsèques, les fleurs des
couronnes se fanent, les condoléances des amis ne sont
plus que des souvenirs et les prières et les paroles prononcées
s’effacent dans les mémoires. Les personnes en
deuil se retrouvent souvent seules. Comme manquent
alors le rire des enfants, le chahut des adolescents, la
tendre affection du conjoint disparu. Le tic-tac de l’horloge
se fait plus fort, le temps passe plus lentement et
les quatre murs deviennent une prison » (dans L’Étoile,
janvier 1995, p. 83-84).
3 Néphi 24:8-12
Quelles sont les bénédictions promises
aux personnes qui paient leur dîme ?
3 Néphi 23-26
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