livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ
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• Douglas L. Callister, <strong>de</strong>s soixante-dix, décrit les buts<br />
et les processus du rassemblement d’Israël dans les<br />
<strong>de</strong>rniers jours : « Notre rassemblement actuel est avant<br />
tout spirituel, et non géographique. Le <strong>Christ</strong> a déclaré<br />
que, dans les <strong>de</strong>rniers jours, il ‘établirai[t son] Église’,<br />
‘établirai[t son] peuple’ et ‘établirai]t… [sa] Sion parmi<br />
eux’ (3 Néphi 21:22 ; 3 Néphi 20:21 ; 3 Néphi 21:1).<br />
Comme il a établi son Église à notre époque, l’Évangile<br />
peut être enseigné aux gens et ils sont ‘amenés à<br />
connaître le Seigneur, leur Dieu’ (3 Néphi 20:13) sans<br />
avoir à quitter leur foyer. Contrairement à ce qui a été<br />
dit dans les premiers temps <strong>de</strong> l’Église rétablie, nos<br />
dirigeants ont décrété que le rassemblement doit maintenant<br />
se faire au sein <strong>de</strong> chaque pays et <strong>de</strong> chaque<br />
langue. Notre besoin d’être physiquement proches d’un<br />
grand nombre <strong>de</strong> saints est moindre qu’il ne l’était voici<br />
un siècle, parce que les magazines <strong>de</strong> l’Église et les<br />
transmissions satellite réduisent la distance et le temps,<br />
créant un sentiment d’unité partout dans l’Église. Tous<br />
ont accès aux mêmes clés, aux mêmes ordonnances,<br />
à la même doctrine et aux mêmes dons spirituels »<br />
(« Book <strong>of</strong> Mormon Principles : <strong>The</strong> Gathering <strong>of</strong> the<br />
Lord’s Faithful », Ensign, octobre 2004, p. 59).<br />
3 Néphi 20:14, 22. Un pays en héritage<br />
• Jésus a enseigné aux Néphites que notre Père céleste<br />
leur a donné la terre d’Amérique en héritage. Léhi a<br />
aussi reçu cette promesse quand il est arrivé dans la<br />
terre promise (voir 2 Néphi 1:5). Cela a confirmé la<br />
bénédiction que Jacob a donnée à Joseph quand il a<br />
dit : « Les bénédictions <strong>de</strong> ton père s’élèvent aux-<strong>de</strong>ssus<br />
<strong>de</strong>s bénédictions <strong>de</strong> mes pères jusqu’à la cime <strong>de</strong>s<br />
collines éternelles » (Genèse 49:26). L’expression « la<br />
cime <strong>de</strong>s collines éternelles » désigne l’hémisphère occi<strong>de</strong>ntal.<br />
Joseph Fielding Smith (1876-1972) a expliqué :<br />
« Le Seigneur a donné l’Amérique comme possession<br />
éternelle à Joseph, fils <strong>de</strong> Jacob. Sa postérité, quand elle<br />
sera purifiée du péché et quand elle se relèvera, à la<br />
résurrection, héritera <strong>de</strong> cette partie <strong>de</strong> la terre. Ce pays<br />
lui appartiendra à jamais » (Doctrines du salut, compilé<br />
par Bruce R. McConkie, 3 volumes, 1954-1956, 1:88).<br />
3 Néphi 20:21-22 ; 21:23-29. La nouvelle<br />
Jérusalem sera bâtie en Amérique<br />
• Sion, la nouvelle Jérusalem, doit être un lieu <strong>de</strong><br />
refuge, à la fois physique et spirituel. Parlant <strong>de</strong>s<br />
3 Néphi 20-22<br />
<strong>de</strong>rniers jours, le Sauveur<br />
nous a conseillé <strong>de</strong> nous<br />
tenir « en <strong>de</strong>s lieux saints »<br />
(voir D&A 45:32) et il nous<br />
a promis la sécurité en<br />
Sion et dans ses pieux (voir<br />
D&A 115:6). Le Sauveur a<br />
enseigné à ses disciples<br />
que la ville <strong>de</strong> Sion, la nouvelle<br />
Jérusalem, serait<br />
« pays <strong>de</strong> paix, ville <strong>de</strong><br />
refuge, lieu <strong>de</strong> sécurité », à l’époque précédant la<br />
Secon<strong>de</strong> Venue (voir D&A 45:66-71).<br />
Le dixième article <strong>de</strong> foi dit : « Nous croyons au rassemblement<br />
littéral d’Israël et au rétablissement <strong>de</strong>s dix<br />
tribus. Nous croyons que Sion (la nouvelle Jérusalem)<br />
sera bâtie sur le continent américain, que le <strong>Christ</strong><br />
régnera en personne, que la terre sera renouvelée et<br />
recevra sa gloire paradisiaque. »<br />
À une autre occasion, Joseph Smith, le prophète, a<br />
enseigné : « L’édification <strong>de</strong> Sion est une cause qui a<br />
intéressé le peuple <strong>de</strong> Dieu à toutes les époques, c’est<br />
un thème sur lequel les prophètes, les prêtres et les rois<br />
se sont étendus avec un délice particulier… C’est à nous<br />
qu’il appartient <strong>de</strong> voir la gloire <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours, ‘la<br />
dispensation <strong>de</strong> la plénitu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s temps, d’y participer et<br />
d’ai<strong>de</strong>r à la faire avancer…’ Une œuvre qui est <strong>de</strong>stinée<br />
à produire la <strong>de</strong>struction <strong>de</strong>s puissances <strong>de</strong>s ténèbres, le<br />
renouvellement <strong>de</strong> la terre, la gloire <strong>de</strong> Dieu et le salut <strong>de</strong><br />
la famille humaine » (History <strong>of</strong> the <strong>Church</strong>, 4:609-610).<br />
3 Néphi 20:22. Dieu <strong>de</strong>meurera parmi nous<br />
• Tandis qu’il instruisait les Néphites au sujet <strong>de</strong> Sion<br />
ou nouvelle Jérusalem, le Sauveur a promis qu’il serait<br />
« au milieu » <strong>de</strong> son peuple (3 Néphi 20:22). Le Seigneur<br />
utilise une expression similaire dans les Doctrine et<br />
Alliances :<br />
« Mais voici, en vérité, en vérité, je vous dis que j’ai les<br />
yeux sur vous. Je suis au milieu <strong>de</strong> vous, et vous ne<br />
pouvez me voir.<br />
Mais le jour vient bientôt où vous me verrez et saurez<br />
que je suis : car le voile <strong>de</strong>s ténèbres sera bientôt<br />
déchiré, mais celui qui n’est pas purifié ne supportera<br />
pas le jour.<br />
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