livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

Chapitre 42
sauvages du Liban, lui a posé quelques questions sur
ses moutons et notamment s’il les comptait chaque
soir. Répondant qu’il ne le faisait pas, il lui a demandé
comment il savait s’ils étaient tous là. Il a répondu :
‘Maître, si vous me mettiez un foulard sur les yeux, que
vous m’apportiez un mouton et que vous me laissiez
lui mettre les mains sur la tête, je pourrais vous dire très
vite s’il est à moi ou non’ » (George M. Mackie, Bible
Manners and Customs, n.d., p. 33-35).
• Neal A. Maxwell (1926-2004), du Collège des douze
apôtres, parlant de cette attention individuelle, a dit :
« Jésus a un tel souci de la personne dans sa façon de
guider et de diriger !…
« Jésus connaît chaque personne et prend soin de
chacune ; il veille soigneusement sur ce qui semble être
les choses les plus petites» (That Ye May Believe, 1992,
p. 204-205).
3 Néphi 15:18
Quelle est la relation entre la croyance et la
compréhension ? Comment cela s’appliquet-il
à votre étude de l’Évangile ?
3 Néphi 16:1-3. D’autres brebis
• Les versets 1 à 3 de 3 Néphi 16 indiquent clairement
qu’il y a « d’autres brebis » en plus des Néphites et que
le Sauveur prévoyait de leur rendre visite. 3 Néphi 17:4
nous dit que ces autres brebis sont les « tribus perdues
d’Israël ». Le bon berger veille sur tous ses troupeaux,
prenant soin d’eux selon les besoins.
3 Néphi 16:3-13. Le rassemblement d’Israël
• Pour plus d’informations sur le rassemblement
d’Israël, reportez-vous à la partie « Le rassemblement
d’Israël » de l’annexe (p. 446).
3 Néphi 16:4-7. Le Livre de Mormon nous
amènera à la connaissance du Christ
• Boyd K. Packer, président du Collège des douze
apôtres, a expliqué qu’un objectif essentiel du Livre
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de Mormon est de nous aider à savoir que Jésus est le
Christ :
« L’objectif essentiel du Livre de Mormon est de
témoigner de Jésus-Christ. Beaucoup plus de la moitié
des plus de 6 000 versets du Livre de Mormon parlent
directement de lui.
« Ainsi, ‘nous parlons du Christ, nous nous réjouissons
dans le Christ, nous prêchons le Christ, nous prophétisons
concernant le Christ, et nous écrivons selon nos
prophéties, afin que nos enfants sachent vers quelle
source ils peuvent se tourner pour obtenir la rémission
de leurs péchés’ (2 Néphi 25:26) » (Le Liahona, mai
2005, p. 8-9).
3 Néphi 16:4-13. Qui sont les Gentils ?
• La plupart du temps, lorsque le mot gentil est
employé dans le Livre de Mormon, il s’applique à toute
personne qui n’est pas juive. Un Juif était quelqu’un
qui était descendant de Juda ou quelqu’un du pays de
Jérusalem, comme les enfants de Léhi. Joseph Fielding
Smith (1876-1972) a expliqué que selon cette définition,
beaucoup de Gentils étaient du sang d’Israël : « Dans
cette dispensation de la plénitude des temps, l’Évangile
est d’abord venu aux Gentils, puis il doit aller aux Juifs
(voir D&A 19: 27). Cependant, les Gentils qui reçoivent
l’Évangile sont, pour la plupart, des Gentils qui ont
le sang d’Israël dans leurs veines » (Answers to Gospel
Questions, compilés par Joseph Fielding Smith fils,
5 volumes, 1957-1966, 4:39).
Bruce R. McConkie (1915-1985), du Collège des douze
apôtres, a également décrit cela : « Nous avons jusqu’ici
identifié les Juifs comme étant les habitants du royaume
de Juda ou leurs descendants directs, sans faire référence
à l’affiliation tribale. Et nous avons dit, selon l’acception
de ces termes, que tous les autres peuples sont
des Gentils, y compris les restes perdus et dispersés du
royaume d’Israël, dans les veines desquels coule en fait
le sang précieux de celui dont le nom était Israël. Ainsi,
Joseph Smith, de la tribu d’Éphraïm, qui est la tribu
principale d’Israël, a été le Gentil par la main duquel le
Livre de Mormon est paru, et les membres de l’Église
de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, qui ont
l’Évangile et qui sont descendants d’Israël par le sang,