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livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

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Dans la suite <strong>de</strong> son sermon, alors qu’il continue <strong>de</strong><br />

parler du fait d’aller à lui, le Sauveur mentionne le<br />

baptême dix-neuf fois entre 3 Néphi 11:21 et 12:2. Pour<br />

être complète, la démarche d’aller au <strong>Christ</strong> doit inclure<br />

l’acceptation <strong>de</strong>s ordonnances du salut.<br />

Ezra Taft Benson (1899-1994) a décrit <strong>de</strong>s façons<br />

supplémentaires d’aller au <strong>Christ</strong> : « Allons au <strong>Christ</strong> en<br />

proclamant l’Évangile, en nous améliorant et en rachetant<br />

nos morts. En allant au <strong>Christ</strong>, nous sommes une<br />

bénédiction pour nous-mêmes, pour les membres <strong>de</strong><br />

notre famille et pour les enfants <strong>de</strong> notre Père céleste,<br />

vivants ou morts » (voir L’Étoile, juillet 1988, p. 77).<br />

3 Néphi 12:4. « Bénis sont tous<br />

ceux qui pleurent »<br />

• Spencer J. Condie, <strong>de</strong>s soixante-dix, a expliqué<br />

que les béatitu<strong>de</strong>s peuvent être considérées comme<br />

étant <strong>de</strong> nature progressive : « On peut considérer les<br />

béatitu<strong>de</strong>s comme une recette pour atteindre la justice,<br />

comprenant <strong>de</strong>s étapes progressives, qui commencent<br />

par ‘les pauvres en esprit qui viennent [au <strong>Christ</strong>]’<br />

(3 Néphi 12:3). L’étape suivante dans la direction céleste<br />

est <strong>de</strong> pleurer, particulièrement pour nos péchés, car<br />

‘la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut’<br />

(2 Corinthiens 7:10) » (Your Agency, Handle with Care,<br />

1996, p. 8).<br />

3 Néphi 12:5. « Bénis sont ceux qui sont doux »<br />

• Spencer W. Kimball (1895-1985) a expliqué que la<br />

douceur n’est pas <strong>de</strong> la faiblesse :<br />

« Si le Seigneur était doux et humble <strong>de</strong> cœur alors,<br />

pour <strong>de</strong>venir humbles, nous <strong>de</strong>vons faire ce qu’il a fait,<br />

c’est-à-dire dénoncer le mal avec hardiesse, produire<br />

vaillamment <strong>de</strong>s œuvres <strong>de</strong> justice, affronter chaque<br />

problème avec courage, être maître <strong>de</strong> lui-même et<br />

<strong>de</strong>s situations qui se présentaient à lui et ne pas faire<br />

attention aux honneurs.<br />

« L’humilité n’est ni prétentieuse, ni présomptueuse, ni<br />

fière. Elle n’est ni faible, ni indécise, ni servile…<br />

« Humble et doux suggèrent à juste titre <strong>de</strong>s vertus<br />

et non <strong>de</strong>s faiblesses. Elles suggèrent une douceur<br />

constante <strong>de</strong> caractère et une absence <strong>de</strong> colère et <strong>de</strong><br />

3 Néphi 12-14<br />

passion… Ce n’est pas <strong>de</strong> la soumission servile. Ce n’est<br />

pas être intimidé ou effrayé…<br />

« Comment <strong>de</strong>vient-on humble ? À mon avis, on ne doit<br />

jamais oublier sa dépendance. La dépendance vis-à-vis<br />

<strong>de</strong> qui ? Du Seigneur. Comment ne pas l’oublier ? Par la<br />

prière réelle et constante d’adoration et <strong>de</strong> reconnaissance<br />

» (<strong>The</strong> Teachings <strong>of</strong> Spencer W. Kimball, dir. <strong>de</strong><br />

publ. Edward L. Kimball, 1982, p. 232-233).<br />

3 Néphi 12:6. « Faim et soif <strong>de</strong> justice »<br />

• Lorsqu’elle était membre <strong>de</strong> la prési<strong>de</strong>nce générale<br />

<strong>de</strong> la Société <strong>de</strong> Secours, Sheri L. Dew a expliqué la<br />

relation entre le désir (avoir faim et soif) et l’action ou<br />

la capacité <strong>de</strong> travailler pour atteindre les résultats désirés<br />

: « Notre capacité d’entendre spirituellement est liée<br />

à notre désir <strong>de</strong> la développer. Le prési<strong>de</strong>nt Hinckley a<br />

souvent dit que le seul moyen qu’il connaisse <strong>de</strong> faire<br />

quelque chose est <strong>de</strong> se mettre à genoux pour <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r<br />

<strong>de</strong> l’ai<strong>de</strong>, puis <strong>de</strong> se relever et d’aller travailler. La<br />

meilleure façon d’apprendre la langue <strong>de</strong> l’Esprit est <strong>de</strong><br />

combiner la foi et les efforts. Le Sauveur a enseigné :<br />

‘Bénis sont tous ceux qui ont faim et soif <strong>de</strong> justice,<br />

car ils seront remplis du Saint-Esprit’ (3 Néphi 12:6 ;<br />

italiques ajoutés). Le fait d’avoir faim et soif se traduit<br />

par <strong>de</strong>s efforts spirituels. En allant au temple, en se<br />

repentant pour <strong>de</strong>venir <strong>de</strong> plus en plus purs, en pardonnant<br />

et en recherchant le pardon, et en jeûnant et<br />

en priant sincèrement, nous accroissons notre capacité<br />

<strong>de</strong> recevoir l’Esprit. Les efforts spirituels sont efficaces et<br />

constituent la clef pour apprendre à entendre la voix du<br />

Seigneur » (voir « Nous ne sommes pas seules », L’Étoile,<br />

janvier 1999, p. 114).<br />

3 Néphi 12:8. « Le cœur pur »<br />

• Joseph B. Wirthlin (1917-2008), du Collège <strong>de</strong>s douze<br />

apôtres, a expliqué ce que signifie avoir le cœur pur :<br />

« Être exempt <strong>de</strong> frau<strong>de</strong>, c’est avoir le cœur pur, vertu<br />

essentielle pour les personnes qui veulent être comptées<br />

parmi les vrais disciples du <strong>Christ</strong>…<br />

« S’il n’y a pas <strong>de</strong> frau<strong>de</strong> en nous, nous sommes honnêtes,<br />

fidèles et droits. Ce sont tous <strong>de</strong>s attributs <strong>de</strong> la divinité<br />

que doivent possé<strong>de</strong>r les saints. Les gens honnêtes<br />

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