livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

Symbole dans le songe de Léhi (1 Néphi 8) Interprétation donnée à Néphi (1 Néphi 11-12)
Des gens qui s’agrippent à la barre et prennent
du fruit ; ils ne font pas attention à ceux qui se
moquent d’eux et ne se perdent pas (voir les versets
30, 33)
1 Néphi 8:10-12 ; 11:8-25. L’arbre de vie en tant
que symbole de Jésus-Christ et de son expiation
• Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres,
enseigne que l’arbre de vie représente le Sauveur et son
expiation : « L’Esprit a témoigné clairement que l’arbre
de vie et son fruit précieux sont des symboles de la
rédemption du Christ » (Christ and the New Covenant :
The Messianic Message of the Book of Mormon 1997,
p. 160).
Neal A. Maxwell (1926-2004), du Collège des douze
apôtres, précise que le fait de goûter l’amour de Dieu
signifie recevoir les bénédictions de l’Expiation. L’arbre
de vie est un symbole de l’amour de Dieu et de l’expiation
du Christ : « L’arbre de vie… est l’amour de Dieu
(voir 1 Néphi 11:25). L’expression la plus profonde de
l’amour de Dieu pour ses enfants est le don qu’il a fait
de Jésus, pour notre rédemption : ‘Dieu a tant aimé le
monde qu’il a donné son Fils unique’ ( Jean 3:16). Avoir
part à l’amour de Dieu, c’est avoir part à l’expiation de
Jésus et à la libération et à la joie qu’elle peut procurer »
(Conference Report, octobre 1999, p. 6 ; ou Le Liahona,
janvier 2000, p. 8).
1 Néphi 8:20. Le « sentier étroit et resserré »
• Jésus-Christ a enseigné qu’il est le seul sentier ou « le
chemin » qui conduit au Père (voir Jean 14:6). Lowell M.
Snow, des soixante-dix, témoigne de la direction
constante que le Sauveur fournit :
« La vie est pleine de routes et de sentiers qui se croisent.
Il existe tant de chemins à suivre ; tant de voix
disent : ‘Par ici’ ou ‘par là’. [ Joseph Smith, Histoire 1:5].
Il y a une telle variété et une telle quantité de médias
qui envahissent notre espace vital ; leur intention est de
nous mener dans un sentier large et fréquenté par un
grand nombre.
« En vous demandant quelles voix écouter ou laquelle
des nombreuses routes est la bonne, vous êtes-vous
1 Néphi 6-11
Ceux qui goûtent au plus grand de tous les dons de Dieu, la vie éternelle
(voir 15:36)
jamais demandé, comme Joseph Smith : « Que faut-il
faire ? [Laquelle] de tout[e]s ces (voix et routes) a raison
? Ou ont-[elles] tou[te]s tort, autant qu’[elles] sont ?
Si l’une d’elles a raison, laquelle est-ce, et comment le
saurai-je ? » ( Joseph Smith, Histoire 1:10).
« Le témoignage que je vous donne est que Jésus-Christ
est toujours là pour marquer le chemin, montrer la
route et indiquer chaque point de notre itinéraire. Son
chemin est étroit et resserré mais nous mène vers ‘la
lumière, la vie et le jour éternel’. [Cantiques, no 113] »
(Conference Report, octobre 2005, p. 100 ; ou Le
Liahona, novembre 2005, p. 96).
1 Néphi 8:23-33. Nous tenons-nous
fermement à la barre de fer ?
• David A. Bednar, du Collège des douze apôtres,
explique ce que signifie se tenir fermement à la barre
de fer :
« Je voudrais vous dire que vous tenir fermement à la
barre de fer implique que vous utilisiez régulièrement
et en vous aidant de la prière les trois moyens d’obtenir
l’eau vive dont nous avons parlé ce soir [lire, étudier et
chercher].
« ... L’utilisation régulière de ces trois méthodes produit
un écoulement d’eau vive plus constant, et c’est dans
une grande mesure ce que signifie se tenir fermement à
la barre de fer…
« Est-ce que vous et moi lisons, étudions et sondons
quotidiennement les Écritures d’une façon qui nous
permette de nous tenir fermement à la barre de
fer... ? » (« A Reservoir of Living Water » [Veillée du
DEE pour les Jeunes Adultes, 4 février 2007, p. 10-11,
www .ldsces .org).
• Joseph B. Wirthlin (1917-2008), du Collège des
douze apôtres, explique non seulement l’importance
de « se tenir fermement » à la barre, mais aussi la
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