livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

Introduction
Ezra Taft Benson (1899-1994) a déclaré que « le Livre de
Mormon nous apprend comment les disciples du Christ
vivent en temps de guerre » (L’Étoile, janvier 1986, p. 4).
C’est dans un but précis que Mormon inclut plusieurs
récits de guerre dans le Livre de Mormon. Ils nous
enseignent le besoin de préserver notre liberté afin de
conserver les droits religieux, les dommages qu’infligent
les traîtres, la justification morale de la guerre et des
stratégies pour combattre le mal tout en comptant sur le
pouvoir d’intervention de Dieu.
Commentaire
Alma 52-53. Guerre et effusion de sang
• Alma 52-53 confirme la déclaration du Seigneur
disant que « tous ceux qui prendront l’épée périront par
l’épée » (Matthieu 26:52). Conduits par des Néphites
méchants et apostats (Ammoron et d’autres), les
Lamanites cherchent à capturer et à conserver des villes
néphites par la violence. Mais la prise de chaque ville
leur coûte très cher : « Ils n’avaient pris aucune ville
sans avoir perdu beaucoup de sang » (Alma 52:4). Le
capitaine Moroni est toujours réticent à prendre l’épée
et beaucoup plus enclin à la déposer pour faire la paix
(voir Alma 52:37). Il sait que même lorsque les Néphites
sont victorieux, cela coûte des milliers de vies des
deux côtés.
La guerre n’aurait jamais lieu si tout le monde vivait
selon l’Évangile de Jésus-Christ. Il est le Prince de la
paix et ceux qui le suivent sont des émissaires de paix.
Alma 53:9
Qu’est-ce qui a fait que les Néphites ont
été placés dans une situation dangereuse ?
Qu’auraient-ils pu faire pour l’éviter ?
Alma 53:9. L’iniquité : cause réelle des conflits
• Un commentateur explique comment des épreuves
externes telles que celles que les Néphites ont endurées
peuvent parfois révéler des besoins internes : « Ainsi,
cela a été une bénédiction pour les Néphites, après
tout, d’avoir les Lamanites à leur porte pour ‘les inciter à
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Chapitre 34
Alma 52-63
se souvenir’ – ‘Heureux l’homme que Dieu châtie’ ( Job
5:17). Aussi méchants, féroces et dépravés que fussent
les Lamanites (et ils l’étaient !), quelle que fût leur
supériorité numérique par rapport aux Néphites, les
enserrant de tous côtés, aussi insidieux qu’ils fussent à
espionner, intriguer, infiltrer et fomenter leurs machinations
diaboliques, à proférer leurs menaces sanglantes
et à effectuer leurs préparatifs redoutables en vue d’une
guerre totale, ce n’étaient pas eux qui étaient le problème
néphite. Ils étaient maintenus là simplement pour
rappeler aux Néphites leur problème réel qui était de
marcher en droiture devant le Seigneur » (Hugh Nibley,
Since Cumorah, 2e édition, 1988, p. 339-340).
Alma 53:10–18. L’importance des alliances
• M. Russell Ballard, du Collège des douze apôtres,
explique comment nous acquérons du pouvoir en respectant
nos alliances : « Nous sommes parfois tentés de
nous laisser gouverner par la commodité plutôt que par
nos alliances. Il n’est pas toujours commode de suivre
les principes de l’Évangile, de défendre la vérité et de
témoigner du Rétablissement… Cependant, on n’obtient
aucune puissance spirituelle en menant une vie commode.
Cette puissance nous est donnée lorsque nous
respectons nos alliances » (L’Étoile, juillet 1999, p. 86).
• Boyd K. Packer, président du Collège des douze apôtres,
explique que respecter nos alliances nous garde en
sécurité :
« Si vous respectez vos alliances, vous serez en sécurité.
Si vous les enfreignez, vous serez en danger…
« Nous ne sommes pas libres d’enfreindre nos alliances
tout en échappant aux conséquences » (L’Étoile, janvier
1991, p. 78).
Alma 53:16-21. L’exemple des jeunes guerriers
• Les jeunes guerriers, qui vont au combat à la place
de leurs pères, sont des jeunes hommes vivant dans
la justice. Ils veulent défendre leur pays (voir Alma
56:5). Ils sont intrépides face à la mort et courageux
au combat (voir Alma 56:45-49, 56). Dieu récompense
leur foi en leur donnant une force et une protection
étonnantes. Pas un seul d’entre eux ne meurt au combat
(voir Alma 57:25-26). Ce n’est pas toujours ce qui arrive
aux hommes justes en service armé. Parfois, même les