livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

Chapitre 32
Alma 40:11-15. L’état de l’âme entre
la mort et la résurrection
• L’éclaircissement suivant nous aide à comprendre
l’état des êtres d’esprit après la mort et avant leur
résurrection : « Quand le corps physique meurt, l’esprit
continue de vivre. Dans le monde des esprits, les esprits
des justes ‘seront reçus dans un état de bonheur, qui
est appelé paradis, un état de repos, un état de paix,
où ils se reposeront de toutes leurs difficultés, et de
tous les soucis, et de toute tristesse’ (Alma 40:12). Un
endroit appelé prison spirituelle est réservé à ‘ceux qui
[sont] morts dans leurs péchés, sans connaître la vérité,
ou en transgression, ayant rejeté les prophètes’ (D&A
138:32). On enseigne aux esprits en prison ‘la foi en
Dieu, le repentir du péché, le baptême par procuration
pour la rémission des péchés, le don du Saint-Esprit
par l’imposition des mains, et tous les autres principes
de l’Évangile qu’ils [ont] besoin de connaître’ (D&A
138:33-34). S’ils acceptent les principes de l’Évangile, se
repentent de leurs péchés et acceptent les ordonnances
accomplies en leur faveur dans les temples, ils seront
accueillis dans le paradis » (Ancrés dans la foi, Manuel
de référence sur l’Évangile, 2005, p. 112).
• Brigham Young (1801-1877) nous aide à mieux comprendre
la différence entre le lieu où se trouve le
monde des esprits et la demeure de Dieu : « Lorsque
vous quittez ce tabernacle, où allez-vous ? Dans le
monde spirituel. Allez-vous dans le sein d’Abraham ?
Non, ni dans les environs, mais dans le monde des
esprits. Où est le monde des esprits ? Il est ici. Les
esprits bons et mauvais y vont-ils ensemble ? Oui.
Habitent-ils les uns et les autres dans un seul royaume ?
Oui. Vont-ils dans le soleil ? Non. Vont-ils au-delà des
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© 1985 Robert Barrett
limites de la terre organisée ? Non. Ils sont amenés sur
cette terre » (Discours de Brigham Young, choisis par
John A. Widtsoe, 1954, p. 386).
Alma 40:16-22. La première résurrection
• Alma parle de la première résurrection en relation
avec le temps terrestre. Jésus-Christ ressuscitera en
premier, suivi peu de temps après par les justes qui ont
vécu et sont morts depuis le début des temps de notre
terre dans son état mortel, jusqu’au moment de la résurrection
du Christ (voir Alma 40:16, 20 ; D&A 133:54-55).
Cette résurrection est ce qu’Alma appelle la première
résurrection.
• Joseph Fielding Smith explique que la première
résurrection comporte différents événements et périodes
de temps :
« Bien qu’il y ait eu une résurrection générale des justes
au moment où le Christ ressuscita des morts, nous
considérons habituellement la résurrection des justes
lors du second avènement du Christ comme étant la
première résurrection. C’est la première pour nous, car
nous ne nous préoccupons guère du passé. Le Seigneur
a promis qu’au moment de son second avènement, les
tombeaux s’ouvriraient et les justes se lèveraient pour
régner avec lui sur la terre pendant mille ans…
« Au moment de la [seconde] venue du Christ, ‘ceux qui
auront dormi dans leurs tombeaux sortiront, car leurs
tombeaux seront ouverts ; et ils seront, eux aussi, enlevés
à sa rencontre au milieu de la colonne du ciel – ils
sont au Christ, les prémices, ceux qui descendront avec
lui les premiers, et ceux qui, sur la terre et dans leurs
tombeaux, seront les premiers enlevés à sa rencontre ;
et tout cela par la voix de la trompette de l’ange de
Dieu’ (D&A 88:97-98). Ce sont les justes ‘dont le nom
est écrit dans les cieux, où Dieu et le Christ sont les
juges de tous. Ce sont les justes rendus parfaits par
l’intermédiaire de Jésus, le médiateur de la nouvelle
alliance, qui accomplit cette expiation parfaite par l’effusion
de son sang’ (D&A 76:68-69).
« Après ce grand événement, et lorsque le Seigneur
et les justes qui sont enlevés à sa rencontre seront
descendus sur la terre, se produira une autre résurrection.
On peut la considérer comme faisant partie de
la première, bien qu’elle se produise plus tard. Dans