livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

Alma demande : « Oh alors, cela n’est-il pas réel ? » C’est
réel, dit-il, ‘parce qu’on peut le discerner : c’est pourquoi
vous devez savoir que c’est bon’ (Alma 32:35.)
« En fait, nous pouvons discerner la vérité de chaque
point de doctrine divine par un système d’authentification
et de confirmation qui justifie que nous disions : ‘Je
sais !’ » (Things As They Really Are, 1978, 10).
Alma 32:33-43
De quelle façon les enseignements d’Alma
dans ce passage d’Écriture vous aidentils
à mieux comprendre la vision de Léhi
de l’arbre de vie dans 1 Néphi 8 ?
Alma 32:33-43. Nourrir la parole
• Bruce C. Hafen, des soixante-dix, en utilisant la métaphore
agricole d’Alma, relève deux aspects de l’horticulture
qui apportent les bénédictions de l’Évangile dans
notre vie : « Nous progressons de deux manières : en
enlevant les herbes négatives et en cultivant les fleurs
positives. La grâce du Sauveur nous bénit dans ces deux
efforts, si nous faisons notre part. Tout d’abord, nous
devons constamment déraciner les mauvaises herbes
du péché et des mauvais choix. Il ne suffit pas de les
tondre. Il faut les arracher avec les racines, en nous
repentant pleinement pour satisfaire aux conditions de
la miséricorde. Mais recevoir le pardon n’est qu’une
partie de notre progression. Nous ne payons pas simplement
une dette. Notre but est de devenir des êtres
célestes. Une fois que nous avons désherbé jusqu’au
tréfonds de nous-même, nous devons continuellement
planter, désherber et nourrir les semences des qualités
divines. Alors, lorsque notre sueur et notre discipline
nous amènent à nous dépasser pour aller vers les dons
de Dieu, apparaissent « les fleurs de la grâce » [« Ce
jour au cœur j’ai du soleil », Cantiques, n° 144], comme
l’espérance et l’humilité. Un arbre de vie peut prendre
racine dans ce jardin du cœur, un arbre qui portera des
fruits si délicieux qu’ils allégeront tous nos fardeaux par
la ‘joie du Fils de Dieu’ (Alma 33:23). Et lorsque la fleur
de la charité y fleurira, nous aimerons les autres avec la
Alma 32-35
puissance de l’amour qu’éprouve le Christ (voir Moroni
7:48) » (Le Liahona, mai 2004, p. 97-98).
Alma 32:37-38, 42-43. Être un disciple du Christ
• Dieter F. Uchtdorf, de la Première Présidence,
enseigne aux membres de l’Église comment devenir un
disciple du Christ :
« C’est le chemin de paix des disciples de Jésus-Christ.
« Mais ce n’est pas un changement rapide, ni un traitement
express.
« L’un de mes amis m’a récemment écrit me confiant
qu’il avait du mal à maintenir la force et l’enthousiasme
de son témoignage. Il demandait conseil.
« Je lui ai répondu en lui suggérant avec amour quelques
actions précises pour mettre sa vie plus en accord
avec les enseignements de l’Évangile rétabli. J’ai été
surpris de recevoir sa réponse seulement une semaine
plus tard. Sa lettre disait en résumé : ‘J’ai essayé ce que
vous avez suggéré. Cela n’a pas marché. Que pouvezvous
conseiller d’autre ?’
« Frères et sœurs, nous devons persévérer. Nous ne
pouvons pas gagner la vie éternelle par un sprint. C’est
une course d’endurance. Nous devons appliquer et
réappliquer les principes de l’Évangile divin. Jour après
jour, nous devons les intégrer à notre vie.
« Nous abordons trop souvent l’Évangile comme un
fermier qui planterait une graine le matin et s’attendrait
à avoir un épi de maïs l’après-midi. Quand il compare
la parole de Dieu à une semence, Alma explique que la
semence se transforme graduellement en arbre portant
du fruit, résultat de notre foi, de notre diligence, de
notre patience et de notre longanimité (Alma 32:43). Il
est vrai que nous recevons certaines bénédictions tout
de suite ; peu après que nous avons planté la semence
dans notre cœur, elle commence à gonfler, à germer
et à grandir, et par là nous savons que c’est une bonne
semence. Dès que nous mettons le pied sur le chemin
des disciples, nous commençons à recevoir des bénédictions
visibles et invisibles de Dieu.
« Mais nous ne pouvons pas recevoir la plénitude
de ces bénédictions si nous ‘néglige[ons] l’arbre et
n’accord[ons] aucune pensée à sa nourriture’ (verset 38).
243