livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

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« Je suppose que je m’adresse à des personnes qui ont connu des soucis, des problèmes, du chagrin et des persécutions, et qui ont pensé par moments qu’elles ne s’attendaient pas à en endurer autant. Mais pour tout ce que vous avez souffert, pour tout ce qui vous est arrivé et que vous avez considéré comme un mal à ce moment-là, vous recevrez le quadruple, et cette souffrance aura eu tendance à vous rendre meilleurs et plus forts et à vous donner le sentiment que vous avez été bénis. Quand vous regarderez en arrière, vous verrez que vous avez progressé loin devant et monté plusieurs barreaux de l’échelle qui mène à l’exaltation et à la gloire… « Que ce soit individuellement ou collectivement, nous avons souffert et nous souffrirons encore. Pourquoi ? Parce que le Seigneur l’exige de nous pour notre sanctification » (The Teachings of Lorenzo Snow, comp. Clyde J. Williams, 1984, 117-118). Alma 30-31 Points à méditer • Pourquoi les enseignements de Korihor semblent-ils si attrayants pour certaines personnes ? Quels sont les exemples actuels de tels enseignements ? • Alma semble motivé à ramener les Zoramites par amour pour Dieu et par amour pour eux. Comment pouvons-nous acquérir ce genre d’amour ? • En quoi la prière d’Alma est-elle différente de celle des Zoramites ? En quoi nos prières pourraient-elles ressembler à celles des Zoramites ? (voir Alma 31:15- 18). En quoi pourraient-elles ressembler à celles d’Alma ? (voir Alma 31:30-35). Idées de tâches • Quelles sont les fausses doctrines de Korihor ? Expliquez à un ami pourquoi de tels raisonnements finissent toujours par échouer (voir Alma 30:13-18). • Quand Korihor demande un signe de l’existence de Dieu, quels sont ceux que propose Alma comme preuve que Dieu vit ? (voir Alma 30:44). Comment ces preuves ont-elles contribué à fortifier votre foi ? Écrivez un paragraphe qui explique brièvement comment la conception et l’organisation de l’univers prouvent l’existence de Dieu. 237
Introduction Alma et ses frères prêchent la parole de Dieu aux Zoramites qui sont dans un état d’apostasie. Grâce à ses épreuves, un groupe de Zoramites est préparé à recevoir la parole. Les enseignements d’Alma et d’Amulek au sujet du culte personnel et institutionnel abordent certains des aspects les plus importants de l’Évangile de Jésus-Christ : le pouvoir de l’Expiation, le repentir, la foi, la parole de Dieu et l’importance de la prière. En plus de leur témoignage personnel, Alma et Amulek s’appuient sur le témoignage et le message de trois anciens prophètes. La doctrine et les principes exposés ici constituent un témoignage puissant de Jésus-Christ. Commentaire Alma 32. Avoir foi en la parole de Dieu • Un point essentiel d’Alma 32 est d’avoir foi en la parole de Dieu. Alma observe que lorsque la parole de Dieu est semée dans le sol fertile du cœur, elle commence à gonfler et à pousser. En faisant l’expérience de la parole, ou en la nourrissant par l’obéissance, nous voyons la parole de Dieu produire un fruit qui est extrêmement précieux, qui est doux par-dessus tout ce qui est doux, blanc par-dessus tout ce qui est blanc, et pur par-dessus tout ce qui est pur. Si nous négligeons la parole de Dieu, nous n’obtenons pas un tel fruit. Comment nourrissons-nous notre foi dans la parole afin de nous faire un festin de ce fruit ? Joseph Fielding Smith (1876-1972) enseigne : « Si nous voulons avoir une foi vivante et durable, nous devons être actifs dans l’accomplissement de chacun de nos devoirs de membres de l’Église » (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vol., 1954-1956, 2:311). Joseph B. Wirthlin (1917-2008), du Collège des douze apôtres, enseigne aussi : « La foi existe lorsqu’il y a conjonction d’une confiance absolue en ce que nous ne pouvons pas voir et d’actions en conformité absolue avec la volonté de notre Père céleste. Sans ces trois choses : premièrement, une confiance absolue, deuxièmement, des actions, et troisièmement, une conformité absolue, sans ces trois choses, tout ce que nous avons, c’est une contrefaçon de la foi, une foi faible et diluée » (Le Liahona, novembre 2002, p. 83-84). 238 Chapitre 30 Alma 32-35 Alma 32-34. L’arbre de vie • Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, souligne l’importance d’étudier Alma 32-34 en considérant ces chapitres comme un ensemble cohérent : « Dans le brillant discours d’Alma 32, Alma fait passer le lecteur d’un commentaire général sur la foi en la parole de Dieu comparée à une semence, à un discours centré sur la foi au Christ, Parole de Dieu, devenue un arbre fruitier, un arbre dont le fruit est exactement celui que Léhi avait précédemment perçu comme étant l’amour du Christ… Le Christ est le pain de vie, l’eau vive, le vrai cep. Le Christ est la semence, l’arbre et le fruit de la vie éternelle. « Mais l’image profonde et fondamentale de l’arbre de vie donnée par ce discours est perdue, ou du moins grandement diminuée, si le lecteur ne la poursuit pas dans les deux chapitres suivants du Livre de Mormon » (Christ and the New Covenant, 1997, p. 169). Alma 32:8-16. « Bénis sont ceux qui s’humilient » • Alma se rend compte que les Zoramites pauvres sont prêts à recevoir l’Évangile. Le fait d’être rejetés par les Zoramites riches a contribué à leur état d’humilité. Richard C. Edgley, de l’Épiscopat Président, enseigne que l’humilité et la soumission sont des vertus qui donnent accès aux bénédictions de l’Évangile : « Beaucoup d’entre nous vivent ou travaillent dans un cadre où l’humilité est souvent mal perçue et considérée comme une faiblesse. Peu de sociétés ou d’institutions mettent l’humilité en avant et la Jerry Thompson, © IRI
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Couverture Le Christ au pays d’Ab
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Introduction Joseph Smith, le proph
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L Laban Néphi reçoit le commandem
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Rassemblement d’Israël aperçu,
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Wood, Ray H. en l’absence de repe
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