livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

Alma 17:9. Priez et jeûnez pour
ceux qui n’ont pas la vérité
• Le président Hinckley (1910-2008) a conseillé à chaque
membre de travailler et de prier pour avoir des
occasions missionnaires :
« Faisons mieux prendre
conscience à chaque membre,
intimement, qu’il est
capable d’amener les autres
à la connaissance de
l’Évangile. Qu’il s’y
emploie. Qu’il prie avec
beaucoup de ferveur à ce
sujet » (« Cherchez les agneaux, paissez les agneaux »
L’Étoile, juillet 1999, p. 120).
• M. Russell Ballard nous a exhorté à prier pour être
guidés dans la manière de faire l’œuvre du Seigneur :
« Dans les foyers où l’on proclame l’Évangile, nous
prions pour être guidés et nous prions pour le bien-être
physique et spirituel d’autres personnes. Nous prions
pour les gens que les missionnaires instruisent, pour
nos connaissances et pour les gens qui ne sont pas de
notre religion. À l’époque d’Alma, dans les foyers où
l’on proclamait l’Évangile, les gens ‘s’unissaient dans
le jeûne et la prière fervente en faveur du bien-être de
l’âme de ceux qui ne connaissaient pas Dieu’ (Alma
6:6) » (Conference Report, avril 2006, p. 88 ; ou Le
Liahona, juillet 2006, p. 85).
Alma 17:11, 21-29
Quelles ont été la mission et la promesse que
le Seigneur a données aux fils de Mosiah ?
Alma 17:11. « Donnez le bon exemple »
• Ammon et ses frères ont appris à vivre en paix avec
les Lamanites avant d’être capables de leur parler de
l’Évangile. M. Russell Ballard a suggéré trois choses
importantes que nous pouvons faire pour être de meilleurs
voisins de ceux qui ne sont pas de notre foi :
« Premièrement, faites connaissance avec vos voisins.
Informez-vous au sujet de leur famille, de leur travail et
de leurs objectifs. Passez des moments ensemble, s’ils
Alma 17-22
le veulent bien, mais sans être importuns, et de manière
désintéressée. On ne doit jamais se lier d’amitié avec
un objectif en vue ; l’amitié peut et doit être une fin en
soi…
« … Établissons des liens réels de confiance et de compréhension
mutuelles avec des gens de cultures et de
religions différentes.
« Deuxièmement, je crois qu’il serait bon d’éliminer
une ou deux expressions de notre vocabulaire : nonmembre
et non-Mormon. Ces expressions peuvent être
méprisantes et même humiliantes. Personnellement, je
ne me considère pas comme ‘non-catholique’ ni comme
‘non-juif’. Je suis chrétien. Je suis membre de l’Église
de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. C’est
l’appellation que je préfère qu’on utilise pour me désigner,
pour définir qui et ce que je suis, plutôt qu’une
définition de ce que je ne suis pas. Faisons preuve de
la même courtoisie avec ceux qui vivent parmi nous.
S’il est nécessaire de les décrire collectivement, le terme
‘voisins’ semble bien convenir dans la plupart des cas.
«Troisièmement, si des voisins deviennent irritables ou
sont froissés par un désaccord avec l’Église de Jésus-
Christ des Saints des Derniers Jours ou par une loi que
nous soutenons pour des raisons morales, veuillez ne
pas leur suggérer, même sur le ton de la plaisanterie,
qu’ils devraient envisager de déménager. Je ne comprends
pas qu’un membre de notre Église puisse penser
cela ! Nos ancêtres pionniers ont été chassés d’un
endroit à l’autre par des voisins mal informés et intolérants.
Ils ont connu des difficultés et des persécutions
terribles parce qu’ils pensaient, agissaient et croyaient
différemment. Si notre histoire ne nous enseigne rien
d’autre, qu’elle nous apprenne au moins à respecter le
droit de tous les gens de coexister en paix les uns avec
les autres ». (Conference Report, octobre 2001, p. 45 ;
ou Le Liahona, janvier 2002, p. 42).
• L. Tom Perry illustre comment notre exemple
peut amener d’autres personnes à se rapprocher du
Seigneur :
« Un missionnaire de dix-neuf ans… n’oubliera jamais
son premier jour dans le champ de la mission parce
que cela lui a appris une grande leçon concernant l’utilisation
de ses talents pour enseigner l’Évangile.
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