livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ
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Chapitre 25<br />
• Pendant qu’il était membre <strong>de</strong>s soixante-dix,<br />
Sterling W. Sill (1903-1994) a décrit certaines <strong>de</strong>s<br />
bénédictions <strong>de</strong> la résurrection quand il a enseigné<br />
qu’un corps ressuscité « est beau au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> toute<br />
compréhension, avec <strong>de</strong>s sens vivifiés, <strong>de</strong>s pouvoirs <strong>de</strong><br />
perception amplifiés et une capacité d’amour, <strong>de</strong> compréhension<br />
et <strong>de</strong> bonheur gran<strong>de</strong>ment augmentée »<br />
(Conference Report, octobre 1976, p. 67 ; ou L’Étoile,<br />
février 1977, p. 48).<br />
• Joseph Fielding Smith (1876-1972) explique,<br />
lui aussi, ce que la résurrection fera à notre corps<br />
physique : « Il n’y a aucune raison pour quiconque<br />
<strong>de</strong> se faire du souci concernant son apparence à la<br />
résurrection. La mort est un processus <strong>de</strong> purification<br />
en ce qui concerne le corps. Nous avons <strong>de</strong>s raisons<br />
<strong>de</strong> croire que l’apparence <strong>de</strong> la vieillesse disparaîtra<br />
et que le corps sera rétabli dans sa pleine virilité et sa<br />
pleine féminité. Les enfants se lèveront en tant qu’enfants,<br />
car il n’y a pas <strong>de</strong> croissance dans la tombe.<br />
Les enfants continueront <strong>de</strong> grandir jusqu’à ce qu’ils<br />
atteignent la pleine stature <strong>de</strong> leur esprit » (Answers<br />
to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr.,<br />
5 vol. 1957-1966, vol. 4, p. 185).<br />
Alma 12:9<br />
Qu’est-ce que ce verset nous enseigne<br />
sur l’acquisition <strong>de</strong> davantage<br />
<strong>de</strong> connaissance sur Dieu ?<br />
Alma 12:9. Que sont les « mystères <strong>de</strong> Dieu » ?<br />
• Joseph Fielding Smith explique que les mystères <strong>de</strong><br />
Dieu sont simplement les principes divins <strong>de</strong> l’Évangile<br />
nécessaires à notre salut et<br />
que le mon<strong>de</strong> ne comprend<br />
pas : « Le Seigneur a promis<br />
<strong>de</strong> révéler ses mystères à<br />
ceux qui le servent fidèlement…<br />
L’Évangile est très<br />
simple, <strong>de</strong> sorte que même<br />
les enfants qui ont l’âge <strong>de</strong><br />
responsabilité peuvent le<br />
comprendre. Sans aucun<br />
200<br />
doute, il y a <strong>de</strong>s principes que nous ne pouvons pas<br />
comprendre dans cette vie, mais quand la plénitu<strong>de</strong><br />
viendra, nous verrons que tout est clair, raisonnable et<br />
compréhensible. Les principes ‘simples’ <strong>de</strong> l’Évangile,<br />
comme le baptême, l’Expiation, sont <strong>de</strong>s mystères pour<br />
ceux qui ne sont pas guidés par l’Esprit du Seigneur »<br />
(<strong>Church</strong> History and Mo<strong>de</strong>rn Revelation, 2 vol. 1953,<br />
vol. 1, p. 43).<br />
Les mystères <strong>de</strong> Dieu ne doivent pas être confondus<br />
avec la recherche indigne <strong>de</strong> « mystères » ou <strong>de</strong> choses<br />
que Dieu n’a pas révélées. Parlant <strong>de</strong> ce <strong>de</strong>rnier usage<br />
du mot mystères, Bruce R. McConkie (1915-1985),<br />
ancien membre du Collège <strong>de</strong>s douze apôtres, explique<br />
: « Il y a aussi un usage restreint du terme mystères.<br />
C’est davantage un usage familier que scripturaire<br />
et il désigne le corpus d’enseignements qui se situe<br />
dans le domaine <strong>de</strong>s suppositions, <strong>de</strong>s choses que le<br />
Seigneur n’a pas révélées dans leur clarté, <strong>de</strong> nos jours.<br />
C’est à cela qu’il est fait allusion quand il est conseillé<br />
aux anciens <strong>de</strong> laisser <strong>de</strong> côté les mystères » (Mormon<br />
Doctrine, 2e éd. 1966, p. 524).<br />
Alma 12:10-12. Nous recevons « la plus<br />
petite partie <strong>de</strong> la parole » quand<br />
nous nous endurcissons le cœur<br />
• Dallin H. Oaks explique que si nous rejetons la<br />
révélation par l’intermédiaire du Saint-Esprit, nous limitons<br />
la quantité <strong>de</strong> ce que nous pouvons apprendre :<br />
« Nous enseignons et nous apprenons les mystères <strong>de</strong><br />
Dieu par révélation <strong>de</strong> son Saint-Esprit. Si nous nous<br />
endurcissons le cœur à la révélation et si nous limitons<br />
notre compréhension à ce que nous pouvons obtenir<br />
par l’étu<strong>de</strong> et par le raisonnement, nous sommes limités<br />
à ce qu’Alma appelle ‘la plus petite partie <strong>de</strong> la parole’ »<br />
(<strong>The</strong> Lord’s Way 1991, p. 42).<br />
Alma 12:12-14. Nous serons jugés selon<br />
nos paroles, nos œuvres et nos pensées<br />
• Dallin H. Oaks enseigne que le jugement n’est<br />
pas simplement un passage en revue <strong>de</strong>s actions<br />
accomplies dans la condition mortelle, mais plutôt une<br />
évaluation <strong>de</strong> ce que nous sommes <strong>de</strong>venus suite à<br />
nos actions :<br />
« Le prophète Néphi décrit le jugement <strong>de</strong>rnier en<br />
termes <strong>de</strong> ce que nous sommes <strong>de</strong>venus : ‘Et si leurs