livre de mormon, manuel de l'étudiant - The Church of Jesus Christ

Chapitre 25
les autres nations, tribus, langues ou peuples » (Alma
9:20). Avec de grandes bénédictions viennent de grandes
responsabilités.
Sheri L. Dew, alors conseillère dans la présidence
générale de la Société de Secours, a enseigné : « ‘Car
on demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné’
(D&A 82:3), et les exigences du statut de disciple sont
parfois lourdes. Mais ne devrions-nous pas nous attendre
à ce que le parcours vers la gloire éternelle requière
des efforts ? Nous justifions parfois notre préoccupation
des choses du monde et notre négligence dans nos
essais de progression spirituelle, en essayant de nous
rassurer par l’idée que l’application de l’Évangile ne
devrait vraiment pas nous demander autant d’efforts.
La norme de comportement du Seigneur sera toujours
plus exigeante que celle du monde, mais ensuite, les
récompenses du Seigneur sont infiniment plus glorieuses
: elles comprennent la vraie joie, la paix et le salut »
(« Nous sommes des femmes de Dieu », Le Liahona,
janvier 2000, p. 119).
Alma 10:2-3. Léhi « un descendant de Manassé »
• Le lignage de Léhi en tant que descendant de
Manassé est l’accomplissement partiel d’une promesse
faite au Joseph des temps anciens. Peu avant son décès,
Joseph d’Égypte a parlé des promesses du Seigneur
concernant sa postérité :
« J’ai obtenu de l’Éternel la promesse que… l’Éternel
Dieu suscitera une branche juste de mes reins…
« Et il arrivera qu’il sera de nouveau dispersé ; et une
branche sera rompue et emportée dans un pays lointain
; néanmoins, elle sera gardée en mémoire dans les
alliances de l’Éternel, quand le Messie viendra…
« Ainsi me dit l’Éternel Dieu de mes pères…
« C’est pourquoi, le fruit de
tes reins écrira, et le fruit
des reins de Juda écrira ; et
ce qui sera écrit par le fruit
de tes reins, et aussi ce qui
sera écrit par le fruit des
reins de Juda, se rejoindra
pour confondre les fausses
doctrines, et mettre fin aux
querelles, et faire régner la paix parmi le fruit de tes
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reins, et te faire parvenir à la connaissance de ses pères
dans les derniers jours, et aussi à la connaissance de
mes alliances, dit l’Éternel » (TJS, Genèse 50:24-25,
27, 31 ; voir aussi 2 Néphi 3:5, 12).
• Avant leur fuite dans le désert, Léhi et Ismaël, tous
deux descendants de Joseph, ont habité avec leur
famille à Jérusalem, qui faisait partie du royaume de
Juda. Un auteur explique pourquoi les ancêtres de Léhi,
bien que descendants de Joseph, habitaient à Jérusalem,
laquelle était essentiellement composée de descendants
de Juda : « Certains étudiants du Livre de Mormon se
sont demandé comment il se faisait que des descendants
de Joseph habitaient toujours à Jérusalem en 600 av. J.C.,
alors que la plupart des membres des tribus d’Éphraïm
et de Manassé avaient été emmenés en captivité par les
Assyriens vers 721 av. J.C. Un verset de 2 Chroniques peut
fournir un élément de réponse à ce problème. Ce récit
mentionne que vers 941 av. J.C., Asa, le roi du pays, avait
rassemblé à Jérusalem tout Juda et Benjamin ‘et ceux
d’Éphraïm et de Manassé qui étaient étrangers parmi
eux.’ (2 Chroniques 15:9.) Ces ‘étrangers… ceux d’Éphraïm
et de Manassé’ qui furent rassemblés à Jérusalem
vers 941 av. J.-C., ont pu inclure les ancêtres de Léhi et
d’Ismaël » (Daniel H. Ludlow, A Companion to Your
Study of the Book of Mormon 1976, p. 199).
Alma 10:22-23. « Les prières des justes »
• Remarquez l’effet que les prières des justes ont eu
sur une nation. Les prières des justes empêcheront aussi
plus tard la destruction des Néphites à l’époque du
capitaine Moroni et de Samuel le Lamanite (voir Alma
62:40 ; Hélaman 13:12-14).
Le président Kimball (1895-1985) dit ce qui suit à propos
des prières offertes de nos jours : « De nombreuses
personnes droites et fidèles vivent tous les commandements
et leur vie et leurs prières empêchent le monde
d’être détruit » (Conference Report, avril 1971, p. 7 ; ou
L’Étoile, octobre 1971, p. 16). Dès que les justes ont été
détruits ou retirés d’Ammonihah, les prières des justes
ont cessé de protéger la ville et « toute âme vivante des
Ammonihahites fut détruite » (Alma 16:9).
Alma 11:22. « Six ontis d’argent »
• Un onti était la valeur monétaire la plus haute dans
la société néphite. Un des buts possibles dans lesquels