Un grand Éducateur Saint Jean Bosco - Edition Saint Remi

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PRÉFACES
Qui ne sut se borner ne sut jamais écrire.
Nous avons donc condensé notre récit en un seul volume.
Pour les pages douloureuses de cette vie, racontant les oppositions farouches
suscitées, même dans les rangs du clergé, même dans la hiérarchie catholique,
par l’esprit précurseur du saint, nous n’avons pu les passer sous silence. Les
historiens de saint Philippe Néri, saint Alphonse de Liguori, saint Jean-
Baptiste de la Salle, sainte Antide Thouret, nous avaient donné l’exemple.
Notre respect de l’histoire croit cependant s’être allié au respect des personnes,
dont les intentions étaient probablement droites et les desseins honnêtes, mais
qui, selon le mot de l’Évangile, s’imaginaient sincèrement servir le Ciel en
persécutant l’apôtre.
Enfin, nous n’avons pas cru devoir amoindrir la part que le surnaturel a
tenue dans cette vie. Elle fut considérable, effarante, ont dit certains. À
l’époque de son plus grand triomphe, entre 1860 et 1900, le rationalisme a
reçu du Ciel trois magnifiques soufflets : le premier à Lourdes, le second à
Ars et le troisième à Turin. La vigueur de la réplique confondait la
prétention de l’attaque. Dieu cessait de se tenir en retrait et intervenait
directement dans les affaires des hommes. Ce fut bien cela pour saint Jean
Bosco.
Un des rapporteurs de la Cause, le cardinal Vivés y Tuto, disait : « J’ai
feuilleté bien des dossiers, mais je n’en ai trouvé aucun qui débordât autant de
surnaturel » ; et Pie XI, qui avait connu et approché le saint, déclarait un
jour : « Dans cette vie, le surnaturel était devenu presque naturel, et
l’extraordinaire, ordinaire. »
Ces affirmations ne sont pas risquées. Elles s’appuient sur des faits,
déposés sous la foi du serment, par des témoins sérieux. En présence de ces
phénomènes déconcertants et de ces témoignages passés à tous les cribles, il n’y
a qu’à s’incliner, en redisant le mot du grand tragique anglais : « Il y a plus
de choses dans le monde que n’en peut expliquer notre philosophie. »
Pour traiter notre sujet, nous n’avons guère hésité sur la route à suivre.
Deux méthodes s’offraient à nous, la méthode chronologique, qui suit pas
à pas, semaine par semaine, son héros et ne fait grâce de rien au lecteur ; et la
méthode psychologique, qui concentre sur quelques sommets l’attention des
esprits. La première s’engage dans un dédale de chemins bien longs, bien