Un grand Éducateur Saint Jean Bosco - Edition Saint Remi
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UN GRAND ÉDUCATEUR, SAINT JEAN BOSCO (1815-1888)<br />
effrontément chrétienne, comme disait le <strong>grand</strong> Veuillot, qui se<br />
retrouverait au bon moment. À sa mort, ses Anciens Élèves<br />
formaient déjà une armée. Nulle basilique n’aurait été assez<br />
<strong>grand</strong>e pour contenir tous ces fils de son âme, tous ces enfants<br />
élevés à l’école du Christ par l’humble prêtre qui s’était donné<br />
pleinement à eux, pour les conquérir au Bien.<br />
*<br />
* *<br />
Avant de s’éteindre à la terre, cette <strong>grand</strong>e âme connut encore<br />
la joie de voir triompher, dans la vie de ses religieux et de ses<br />
religieuses et dans leur action, une formule de sainteté et une<br />
méthode d’éducation qui lui étaient chères, écloses tout droit de<br />
son esprit et de son cœur.<br />
Cette doctrine ascétique, qui fait une si large place au travail<br />
sanctifié, ce système éducateur qui ouvre un si large crédit à la<br />
bonté humaine, c’étaient tout de même deux hardiesses, presque<br />
deux innovations. Et on .le vit bien, aux résistances qui se<br />
dressèrent contre eux, aux critiques sans fin qui les assaillirent,<br />
aux persécutions mêmes qu’ils durent endurer. Mais, bien avant<br />
1888, la partie était déjà gagnée. Le succès d’abord, et Rome<br />
ensuite avaient souri favorablement à ces audaces.<br />
Rome sentait bien, que de moderne cet arbre vigoureux n’avait<br />
que l’écorce. Aussi fortement que tel autre, il plongeait par toutes<br />
ses racines dans le sol de la tradition. Don <strong>Bosco</strong>, dans l’âme,<br />
avait autant de passé que d’avenir.<br />
Il pouvait bien, avec sa formule abrégée de vie religieuse, avec<br />
ses théories d’éducation, faire figure de novateur : au fond, il était<br />
le fils de quelqu’un : par saint François de Sales, son inspirateur, il<br />
se rattachait à l’Évangile. Il demeurait dans la plus pure ligne de la<br />
foi.<br />
Ni la prière, ni la pénitence n’étaient bannies de son<br />
programme de vie : mais, dans un siècle d’activité étrange, trop<br />
souvent de fièvre, toutes deux s’identifiaient avec le travail de<br />
l’apôtre au service des âmes. Rude cilice qu’une vie ininterrompue<br />
de labeur au milieu de la jeunesse ! Noble prière que celle qui,