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le fait d'être soumis à une loi et de devoir en respecter une
autre... Vous connaissez la suite. Je n'ai aucune mémoire pour
la poésie. Non, monsieur. C'est d'être soumis à une demidouzaine
de lois et de devoir en respecter cinquante autres. Il
existe des ensembles de lois, dans des tons divers, qui n'ont
rien à faire les unes avec les autres et qui peuvent même être
franchement contradictoires. Vous, aujourd'hui... Vous avez
envie de commettre un acte que réprouvent les Articles du
Code et (vous me l'avez vous-même expliqué) les règles de la
générosité, mais que votre conception de l'honneur exige. Ce
n'est d'ailleurs qu'un exemple d'un phénomène aussi banal que
la respiration. L'âne de Buridan est mort de détresse parce qu'il
avait à sa disposition deux mangeoires pleines, et qu'il ne s'est
pas résolu à en choisir une. Il y a aussi, avec une légère
différence, la question des doubles loyautés... Voilà une autre
source de tourment.
— Je vous jure que je ne comprends pas ce que vous
entendez par double loyauté. On ne peut avoir qu'un roi. Et le
cœur d'un homme ne peut se trouver en plusieurs lieux à la
fois, sauf si c'est un pleutre.
— Quel non-sens ! Quelle couillonnade, comme on dit
dans la marine ! Il est de notoriété publique qu'un homme peut
être sincèrement attaché à deux femmes à la fois... Ou à trois, à
quatre, à un nombre très élevé de femmes... D'ailleurs, vous le
savez mieux que moi. Non. Je pensais plutôt à un type de
loyauté beaucoup plus large, à des conflits plus généraux... Les
Américains sincères, par exemple, avant que leur affaire ne se
soit envenimée. Les jacobites non exaltés, en 45. Les prêtres
catholiques en France, de nos jours... Des Français de toutes
sortes, dans leur pays ou à l'étranger... Tant de douleur ! Et plus
l'homme est honnête, plus la douleur est profonde. Mais là, au
moins, le conflit est direct. Il me semble que la plupart de