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d’abord tel un oisillon prenant son premier envol. Après un récitatif de
ténor suit l’inoubliable duo d’amour entre soprano et basse : l’épouse
attend son promis, le Christ, dans la douce lumière d’un solo de violon
plein de nostalgie. Le choral n° 4 fut repris quelques quinze ans plus
tard pour devenir l’un des célèbres Chorals Schübler pour orgue : la
mélodie chorale au ténor solo se mêle à une merveilleuse phrase des
violons chargée de curieuses dissonances, appoggiatures et autres
cellules thématiques plus étonnantes les unes que les autres. Un second
récitatif mène à un autre duo d’un caractère bien différent du premier :
enjoué, bondissant, printanier, tel que Bach sait l’être si délicieusement.
L’ouvrage se referme sur un choral sans ornementation.
Le cinquième dimanche après la Trinité, ce juillet 7 6, pour lequel
fut écrite la Cantate Siehe, ich will viel Fischer aussenden (Voyez, je
veux envoyer de nombreux pêcheurs), BWV 88, l’on racontait l’histoire
de la Pêche miraculeuse : Jésus annonce à Pierre qu’il sera un pêcheur
d’âmes, ce qu’évoque le texte en puisant dans l’Ancien Testament
quelques lignes dans lesquelles il est question de pêche et de chasse.
L’aspect aquatique est dûment représenté par l’un de ces extraordinaires
« musiques d’eau » de Bach, de longues et ondulantes vagues musicales
d’une vigueur irrésistible ; mais soudain se fait entendre l’appel des cors
annonçant le début de la chasse dans les collines. Le récitatif de ténor qui
suit s’achève sur une interrogation (« Nous retire-t-il sa bonté, comme
nous la lui retirons et nous abandonne-t-il à la ruse et à la méchanceté
de l’ennemi ? ») à laquelle répond immédiatement l’aria n° 3 (« Non,
Dieu veille en tout temps à nous savoir sur la bonne route »).
La seconde partie de la cantate, donnée en deux temps lors de la messe,
une première partie avant le sermon, la seconde après, débute sur un
arioso de basse annoncé par une sorte d’évangéliste au ténor. La basse
chante la réponse du Christ à Pierre : « Ne crains point; désormais
tu seras pêcheur d’hommes », avec de longues phrases de colorature
sur le terme « fahen » (« pêcher »). Par la suite, un très gracieux duo
entre soprano et alto nous exhorte à en appeler à Dieu et d’user de ses
bienfaits. La cantate s’achève dans la paix avec un merveilleux choral,
non sans que la soprano n’ait auparavant chanté un récitatif assez
dramatique dans lequel sont soulignés les mots « Mühe, Überlast, Neid,
Plag, Falscheit » (« la fatigue, l’accablement, l’envie, le tourment et la
fausseté »).
Non moins monumentale que la précédente, la Cantate Gott, der Herr,
ist Sonn und Schild (Dieu, le Seigneur, est soleil et bouclier), BWV 79
pour le jour de la Réformation ( 7 5 ?) s’ouvre sur une éclatante fanfare
de cors et timbales suivie d’une impressionnante fugue ; le chœur
s’annonce en toute majesté, et seul l’auditeur attentif remarquera que
les sopranos chantent exactement la ligne de basse en renversement,
tellement le discours semble naturel. Les thèmes se varient à l’infini,
toutes les forces en présence souhaitant affirmer que Dieu est notre
refuge – l’héritage direct de Martin Luther –. L’aria d’alto qui suit offre
une délicieuse conversation entre la ligne de chant et le hautbois ; Bach
devait réutiliser cette musique dans la Messe en si mineur, BWV 234.
Le choral n° 3 « Nun danket alle Gott » (« Maintenant, rendons tous
grâces à Dieu ») nous ménage une divine surprise : les motifs de cor
réapparaissent et l’on comprend soudain qu’ils étaient basés sur la
première ligne de ce choral ! Suit un récitatif de basse menant à un
duo entre soprano et alto, qui fut réutilisé ultérieurement dans l’une des
Messes luthériennes ; c’est là un doux mouvement de danse comportant
aux cordes un motif sautillant reconnaissable entre tous, sur une basse
continue d’une remarquable virtuosité. Le très court choral final refait
appel aux cors qui, cette fois, se bornent à énoncer une sorte de contresujet
calme, à l’opposé des sonores et irrésistibles appels du chœur
d’ouverture.
CD 7 : Cantates, BWV 194, 176 & 89
Höchsterwünschtes Freudenfest, BWV 94, pour l’inauguration
de l’orgue de Störmthal
Es ist ein trotzig und verzagt Ding um aller Menschen Herze,
BWV 76, pour la Trinité
Was soll ich aus dir machen, Ephraim ?, BWV 89, pour le e
dimanche après la Trinité