cliquez ici - Abeille Musique

7
a remanié une pièce antérieure ou l’a reproduite plus ou moins telle
quelle. Selon la tradition, les deux chœurs – l’ouverture et le final –
reprennent la ligne mélodique du choral qui donne son titre à l’ouvrage.
Mais, chose curieuse, on le retrouve également dans l’introduction
lente du récitatif de basse n° , ainsi que dans l’aria de ténor n° 3, puis
encore dans le duo pour soprano et alto n° 4 où il est confié aux violons,
et une dernière fois dans le n° 5, une habile combinaison de choral et
de récitatif dépeignant avec beaucoup de naturalisme les mots « wenn
Blitz und Donner kracht » (« lorsque grondent éclairs et tonnerre »).
Après une aria pour soprano et hautbois solo, la cantate se referme sur
le choral.
On ne sait pas grand-chose de la Cantate Ich lebe, mein Herze, zu
deinem Ergötzen (Je vis, mon cœur, pour ta joie), BWV 145 : peut-être
fut-elle écrite pour le 9 avril 7 9, un jour de Pâques. Elle ne nous
est parvenue que sous forme fragmentaire et semble assemblée à partir
de plusieurs versions différentes. Selon toute probabilité, la version
originale comportait cinq mouvements, mais deux chœurs ont été
rajoutés au début et à la fin, par un autre que Bach. Pourtant, le premier
chœur « Auf, mein Herz, des Herren Tag » est bien de la main de Bach,
mais le second « So du mit deinem Munde bekennest Jesum » est de
Telemann. Selon le spécialiste de Bach Alfred Dürr, il est probable que
l’ouvrage comportait initialement une introduction instrumentale.
Très probablement, la Cantate Gott, wie dein Name, so ist auch dein
Ruhm (Ô Dieu, comme ton nom, telle est aussi ta gloire), BWV 171
fut composée pour le Nouvel an de 7 9. Le chœur d’ouverture, en
style rigoureux et délibérément archaïque, est repris dans le Credo de
la Messe en si mineur de 748/49 pour le « Patrem omnipotentem »,
d’où sa renommée. La première des trois trompettes se voit confier un
véritable rôle de soliste, tandis que les deux autres se bornent à ponctuer
l’harmonie. Si le premier chœur a été réutilisé ultérieurement, l’aria
de soprano n° 4 est, de son côté, une adaptation d’une aria antérieure
extraite de la Cantate d’anniversaire, BWV 05. Quant au choral final,
il est identique à celui de la Cantate 4 .
CD 30 : Cantates, BWV 8, 186 & 3
Liebster Gott, wann werd’ ich sterben ?, BWV 8, pour le 6 e
dimanche après la Trinité
Ärgre dich, o Seele, nicht, BWV 86, pour le 7 e dimanche après
la Trinité
Ach, Gott, wie manches Herzeleid, BWV 3, pour le e dimanche
après l’Epiphanie
La Cantate Liebster Gott, wann werd’ ich sterben ? (Dieu d’amour,
quand mourrai-je ?), BWV 8 conçue pour le seizième dimanche après
la Trinité, fut jouée la première fois le 4 septembre 7 4. Bien plus
tard, en 740, Bach en écrivit une nouvelle version avec deux violons
solo et cor, transposée de mi majeur à ré majeur. Ainsi que dans les
autres cantates destinées à ce dimanche de la liturgie, le texte relate
l’épisode de l’Evangile dans lequel Jésus ressuscite le jeune garçon.
Le titre lui-même reflète la contemplation de la mort et la nature
temporaire de la vie. L’œuvre débute par un extraordinaire chœur dont
les sopranos énoncent, en cantus firmus, le motif du choral ; l’élément
le plus remarquable reste naturellement l’accompagnement, qui allie
des pizzicatos – représentant sans doute les secondes égrenées – et
d’étonnantes notes répétées à la flûte, une sorte de palpitation d’une
émotion invraisemblable, le tout sous-tendu d’une poignante phrase
au hautbois. Les pizzicatos reviennent, au violoncelle solo, dans l’aria
de ténor suivante, un autre moment d’intense détresse exprimant
clairement la peur de la mort. Plus radieuse, l’aria de basse fait appel
à la flûte, certes, mais celle-ci n’égrène plus les battements du cœur
mourant mais la gaieté du croyant. Le chœur final, assurément, a dû
rassurer les fidèles rassemblés en ce jour de septembre 7 4 qui ne
savaient pas qu’ils venaient d’entendre l’une des œuvres les plus hardies
et merveilleuses de leur Kantor.
Lorsque Bach accepta le poste de Kantor à la Thomaskirche de Leipzig
en 7 3, il savait qu’il devrait entreprendre de sérieux remaniements
dans la vie musicale de l’église. Aussi la tache écrasante qui lui incombait
d’écrire une cantate toutes les semaines, ainsi que pour d’autres