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vous lamenterez), BWV 103, écrite pour le avril 7 5, dimanche<br />
de « Jubilate », est l’une des neuf cantates faisant appel à des textes de<br />
Marianne von Ziegler – que Bach a parfois remaniés selon ses besoins –<br />
. Ce n’est qu’à partir de l’aria n° 5 que les couleurs sombres et désespérés<br />
finissent par laisser place à une certaine joie, avant que le chœur final ne<br />
redonne vraiment espoir avec « Dein kurzes Leid soll sich in Freud und<br />
ewig Wohl verkehren » (« que ta courte peine se transforme en joie et<br />
en bonheur éternel »), une référence évidente au contraste entre pleurs<br />
et joies des paroles de saint Jean utilisées dans le chœur d’ouverture. Le<br />
texte, coloré, empli de tristesse, offre à Bach d’immenses possibilités<br />
de faire usage de la « peinture sonore » qui lui est chère : les secondes<br />
augmentées, les poignants sauts de septième et les chromatismes<br />
sur « weinen » (« pleurer ») en sont les premiers exemples. La fin du<br />
premier chœur présente une particularité : un lent solo de basse sur les<br />
mots « Ihr aber werdet traurig sein » (« mais vous, vous serez tristes »).<br />
Parmi les autres solos, plus conséquents, la mélancolique aria d’alto n°<br />
3 avec sa partie concertante de flûte à bec sopranino, et l’aria de ténor<br />
n° 5 qui annonce le retour de la joie par des appels de trompette et de<br />
deux hautbois d’amour.<br />
Dix ans plus tôt, à Weimar, Bach composa la Cantate Barmherziges<br />
Herze der ewigen Liebe (Cœur miséricordieux de l’amour éternel), BWV<br />
185 pour le 4 juillet 7 5, le quatrième dimanche après la Trinité,<br />
sur un texte de Salomo Franck. L’ouvrage nous est parvenu dans deux<br />
versions différentes, étant donné que Bach la redonna maintes fois à<br />
Weimar et Leipzig avec des orientations assez divergentes. La présente<br />
cantate fait appel à quatre solistes vocaux, chœur, hautbois, cordes<br />
et basse continue. Le chœur d’ouverture, qui se base sur un choral,<br />
offre également un duo pour soprano et ténor sur lequel le hautbois<br />
joue la ligne mélodique du choral « Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ »<br />
(« Je crie vers toi, Seigneur Jésus Christ »). Après un récitatif, l’alto<br />
se lance dans une lente aria présentant d’étonnantes imitations entre<br />
voix et basse continue sur les mots « Sei bemüht in dieser Zeit, Seele,<br />
reichlich auszustreuen » (« Âme, efforce-toi en ce temps de semer<br />
abondamment »), avec une insistance mélodique particulière sur<br />
« ausstreuen » (« semer »). Plus loin, Bach propose l’un de ses exercices<br />
de sculpture musicale autour du mot « Christenkunst » (« l’art du<br />
chrétien »), ciselé de notes staccato. La cantate se termine par un choral<br />
à quatre voix employant le même thème que le duo d’entrée, auquel<br />
Bach ajoute une guirlande de violons entièrement libre et fantasque.<br />
La Cantate Ach Gott von Himmel sieh (Ah ! Dieu, du ciel jette un regard<br />
sur nous), BWV 2 est la seconde œuvre du cycle de 7 4, sur un texte<br />
de choral que Luther a librement adapté du Psaume . C’est le second<br />
dimanche après la Trinité qui est <strong>ici</strong> célébré : il tombait le 8 juin en<br />
cette année-là. Le premier numéro, un motet strict et délibérément<br />
archaïsant, présente le thème sous forme de cantus firmus à la partie<br />
d’alto du chœur. Suivent un premier reprenant le thème choral, une aria<br />
dans laquelle le violon déroule une dél<strong>ici</strong>euse guirlande sonore autour<br />
de la voix d’alto, un second récitatif de basse d’une grande tendresse<br />
malgré les nombreuses aberrations harmoniques, puis une seconde<br />
aria de ténor accompagnée des hautbois. Enfin l’œuvre s’achève sur un<br />
choral dépouillé de toute fioriture.<br />
CD 27 : Cantates, BWV 60, 78 & 151<br />
O Ewigkeit du Donnerwort, BWV 60, pour le 4 e dimanche après<br />
la Trinité<br />
Jesu, der du meine Seele, BWV 78, pour le 4 e dimanche après la<br />
Trinité<br />
Süsser Trost, mein Jesus kommt, BWV 5 , pour le troisième jour<br />
après Noël<br />
La Cantate O Ewigkeit du Donnerwort (Ô éternité, parole foudroyante),<br />
BWV 60 – jouée à Leipzig pour la première fois le 7 novembre 7 3,<br />
vingt-quatrième dimanche après la Trinité – est un célèbre exemple de la<br />
cantate sous forme de dialogue allégorique. La Crainte (alto) et l’Espoir<br />
(ténor) s’entretiennent devant la mort, tandis que la basse représente<br />
l’image du Christ. L’architecture générale est parfaitement symétrique.<br />
On ne peut pas imaginer de contraste plus éclatant entre la Crainte et<br />
l’Espoir, ainsi que le souligne le récitatif n° : la Crainte se lamente « O<br />
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