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Magnificat, BWV 243<br />
1. Chœur<br />
Magnificat anima mea Dominus<br />
2. Aria (Soprano II)<br />
Et exultavit spiritus meus in Deo salutari meo<br />
3. Aria (Soprano I)<br />
Quia respexit humilitatem ancillae suae :<br />
Ecce enim ex hoc beatam me dicent<br />
4. Chœur<br />
Omnes generationes<br />
5. Aria (Basse)<br />
Quia fecit mihi magna qui potens est : et sanctum<br />
nomen eius.<br />
6. Aria (Alto, Ténor)<br />
Et misericordia ejus a progenie in progenies<br />
timentibus eum.<br />
7. Chœur<br />
Fecit potentiam in brachio suo :<br />
dispersit superbos mente cordis sui.<br />
8. Aria (Ténor)<br />
Deposuit potentes de sede, et exaltavit Humiles.<br />
9. Aria (Alto)<br />
Esurientes implevit bonis : et divites dimisit inanes.<br />
10. Aria (Trio pour 2 Sopranos & Alto)<br />
Suscepit Israel puerum suum recordatus misericordiae<br />
suae.<br />
11. Chœur<br />
Sicut locutus est ad patres nostros, Abraham et<br />
semini eius in saecula.<br />
12. Chœur<br />
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto.<br />
Sicut erat in principio et nunc et semper in saecula<br />
saeculorum.<br />
Amen<br />
Magnificat, BWV 243<br />
1. Chœur<br />
Mon âme exalte le Seigneur<br />
2. Aria (Soprano)<br />
Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,<br />
3. Aria (Soprano)<br />
Parce qu’il a jeté les yeux sur la bassesse de sa<br />
servante.<br />
Car vo<strong>ici</strong>, désormais me diront bienheureuse<br />
4. Chœur<br />
Toutes les générations<br />
5. Aria (Basse)<br />
Parce que le Tout-Puissant a fait pour moi de<br />
grandes choses. Son nom est saint.<br />
6. Aria (Alto, Ténor)<br />
Et sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui<br />
le craignent.<br />
7. Chœur<br />
Il a déployé la force de son bras ; il a dispersé ceux<br />
qui avaient dans le cœur des pensées orgueilleuses.<br />
8. Aria (Ténor)<br />
Il a renversé les puissants de leurs trônes et il a<br />
élevé les humbles.<br />
9. Aria (Alto)<br />
Il a rassasié de biens les affamés, et il a renvoyé les<br />
riches les mains vides.<br />
0. Aria (Soprano, Alto)<br />
Il a secouru Israël, son serviteur, et il s’est souvenu<br />
de sa miséricorde.<br />
11. Chœur<br />
Comme il l’avait dit à nos pères, envers Abraham et<br />
sa postérité pour toujours.<br />
12. Chœur<br />
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit.<br />
Comme il était au commencement, maintenant et<br />
toujours, et dans les siècles des siècles.<br />
Amen.<br />
La collection des 37 Chorals de Bach (348 si l’on omet les doublons,<br />
des textes différents sur une même musique) fut publiée entre 784<br />
et 787 par Johan Kirnberger, l’un des élèves de Bach, et Carl Philipp<br />
Emanuel Bach. 6 d’entre eux proviennent d’autres œuvres de Bach,<br />
surtout des cantates. Il fait concevoir que mis à part quelques très rares<br />
exemples (BWV 99, 3 5, 3 , 345 [?], 384) seules l’harmonisation,<br />
c’est-à-dire la réalisation à quatre voix, est de Bach ; les thèmes sont<br />
l’œuvre de mus<strong>ici</strong>ens divers, appartenant en majeure partie au 7 e<br />
siècle allemand luthérien : Schein, Vopelius, Teschner, Crüger, Böhm,<br />
Förster. Mais à la différence de ses contemporains, Bach a souvent conçu<br />
des harmonisations extraordinairement expressives, puissamment<br />
personnelles, sur ces thèmes que tout le monde connaissait alors, que<br />
tout le mode savait chanter à l’église et dont les textes – dont certains<br />
de Luther lui-même – et les significations liturgiques étaient évidentes<br />
à tout un chacun.<br />
Le choral luthérien s’inspire de diverses sources, en partie de l’invention<br />
mélodique des mus<strong>ici</strong>ens protestants, mais aussi de nombreux emprunts<br />
au chant grégorien ou même aux chansons populaires du Moyen Âge.<br />
Le peuple se passionnait pour le chant des chorals : Luther les faisait<br />
enseigner dans les écoles, comptant sur la jeunesse pour faire évoluer<br />
le répertoire et surtout pour inculquer au peuple ses idées de Réforme.<br />
En traduisant des hymnes latins en allemand de tous les jours, en<br />
paraphrasant et rendant intelligibles les psaumes et la Biblique, Luther<br />
fut dans le domaine poétique le créateur du cantique spirituel, un genre<br />
qui devait connaître en Allemagne un prodigieux développement,<br />
culminant avec Jean-Sébastien Bach qui sut transformer avec bonheur<br />
les mélodies chorales de ses aînés. Notons toutefois qu’il n’en transforma<br />
que quelques 350 alors qu’un immense recueil de plus de 5000 chorals<br />
était paru à Leipzig en 697 en huit volumes, rassemblant plus ou<br />
moins tous les chorals alors en existence. Bach lui-même possédait<br />
cette monumentale collection, et c’est là qu’il a puisé les thèmes de<br />
ses plus profondes méditations religieuses. Les mélodies chorales lui<br />
ont également servi à la composition de bon nombre de ses œuvres<br />
d’orgue (les « variations de choral ») et aux cantates dans lesquelles elles<br />
apparaissent plus ou moins dans chaque aria, chaque ensemble vocal,<br />
chaque chœur, et naturellement dans les chorals qui souvent leur servent<br />
de dernier mouvement, dans la douceur d’une simple harmonisation à<br />
quatre voix, à laquelle la congrégation pouvait éventuellement se joindre.<br />
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