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non chauffée. Pire encore, le langage de Bach, puissant, passionné,<br />
ne répondait pas réellement aux attentes des uns, plus habitués à des<br />
musiques faciles, galantes, aisées, qui ne dérangeaient surtout pas ;<br />
ni à celles des autres qui estimaient que Bach avait presque écrit de<br />
l’opéra, une forme bannie des églises. Il était donc démodé pour les uns,<br />
avant-gardiste pour les autres… Dans cette première Passion, il répond<br />
malgré tout plutôt aux attentes des seconds, compte tenu du peu d’arias<br />
que comporte l’œuvre. Indifférent et même carrément hostile, le public<br />
réserva un accueil glacial à l’ouvrage. Pourtant, cette Passion, dans son<br />
ensemble, est remarquable de concision, et ponctuée par des étonnantes<br />
interventions contrastées de la foule (le chœur) balançant entre divers<br />
sentiments – affliction ou haine et blâme envers le Christ. Bach y atteint<br />
souvent les plus hauts sommets du lyrisme le plus déchirant, dans une<br />
écriture musicale bien trop hardie, en effet, pour la tache qui lui était<br />
confiée. Les récitatifs eux-mêmes, qui représentent en quelque sorte<br />
la narration d’un « reporter » décrivant les situations par le menu, ne<br />
sont pas dénués de très fréquentes figurations musicales, c’est-à-dire de<br />
descriptions quasiment illustratives des situations, des personnages, des<br />
émotions, sans oublier les innombrables symbolismes chiffrés – appelés<br />
Guematria cabalistique –, perceptibles pour un auditoire de 7 3,<br />
perdus de nos jours. On citera le cas le plus extraordinaire de « peinture<br />
musicale », celui du repentir de Pierre, souligné d’une ligne d’un tel<br />
chromatisme qu’elle en atteint une atonalité d’une stupéfiante modernité :<br />
l’illustration même de l’âme de Pierre ayant perdu tout repère…<br />
Johannes Passion, BWV 245<br />
Erster Teil<br />
1. Chorus<br />
Herr, unser Herrscher, dessen Ruhm<br />
In allen Landen herrlich ist !<br />
Zeig uns durch deine Passion,<br />
Daß du, der wahre Gottessohn,<br />
Zu aller Zeit,<br />
Auch in der größten Niedrigkeit,<br />
Verherrlicht worden bist !<br />
Herr, unser Herrscher, dessen Ruhm<br />
In allen Landen herrlich ist !<br />
2. Rezitativ<br />
Evangelist<br />
Jesus ging mit seinen Jüngern über den Bach<br />
Kidron, da war ein Garten, darein ging Jesus und<br />
seine Jünger. Judas aber, der ihn verriet, wußte den<br />
Ort auch, denn Jesus versammlete sich oft daselbst<br />
mit seinen Jüngern. Da nun Judas zu sich hatte<br />
genommen die Schar und der Hohenpriester und<br />
Pharisäer Diener, kommt er dahin mit Fakkeln,<br />
Lampen und mit Waffen. Als nun Jesus wußte<br />
alles, was ihm begegnen sollte, ging er hinaus und<br />
sprach zu ihnen :<br />
Jesus<br />
Wen suchet ihr ?<br />
Evangelist<br />
Sie antworteten ihm :<br />
Chorus<br />
Jesum von Nazareth !<br />
Rezitativ<br />
Evangelist<br />
Jesus spricht zu ihnen :<br />
Jesus<br />
Ich bins.<br />
Evangelist<br />
Judas aber, der ihn verriet, stund auch bei ihnen.<br />
Als nun Jesus zu ihnen sprach : Ich bins ! wichen<br />
sie zurükke und fielen zu Boden. Da fragete er sie<br />
abermal :<br />
Jesus<br />
Wen suchet ihr ?<br />
Evangelist<br />
Sie aber sprachen:<br />
Chorus<br />
Jesum von Nazareth !<br />
Evangelist<br />
Jesus antwortete :<br />
Jesus<br />
Ich habs euch gesagt, daß ichs sei; suchet ihr denn<br />
mich, so lasset diese gehen !<br />
3. Choral<br />
O große Lieb, o Lieb ohn alle Maße,<br />
Die dich gebracht auf diese Marterstraße !<br />
Ich lebte mit der Welt in Lust und Freuden,<br />
Und du mußt leiden.<br />
4. Rezitativ<br />
Evangelist<br />
Auf daß das Wort erfüllet würde, welches er sagte<br />
: Ich habe der keine verloren, die du mir gegeben<br />
hast. Da hatte Simon Petrus ein Schwert und zog<br />
es aus und schlug nach des Hohenpriesters Knecht<br />
und hieb ihm sein recht Ohr ab ; und der Knecht<br />
Passion selon Saint Jean, BWV 245<br />
Première Partie<br />
1. Chœur<br />
Christ, notre maître, dont la gloire<br />
Domine en tous pays !<br />
Montre-nous, par ta Passion,<br />
Que toi, le vrai Fils de Dieu,<br />
Pour tous les temps,<br />
Aussi jusque dans le plus grand abaissement,<br />
Tu seras glorifié.<br />
Christ, notre maître, dont la gloire<br />
Domine en tous pays !<br />
2. Récitatif<br />
Evangéliste<br />
Jésus s’en alla avec ses disciples au-delà du torrent<br />
de Cédron, là où se trouvait un jardin où Jésus<br />
entra, lui et ses disciples. Mais Judas, qui le livrait,<br />
connaissait aussi ce lieu, parce que Jésus et ses<br />
disciples s’y étaient souvent réunis. Judas donc<br />
emmena avec lui la cohorte, ainsi que les serviteurs<br />
des grands prêtres et des pharisiens, y vint avec<br />
des lanternes, des flambeaux et des armes. Jésus,<br />
sachant tout ce qui devait lui arriver, s’avança et<br />
leur dit :<br />
Jésus<br />
Qui cherchez-vous ?<br />
Evangéliste<br />
Ils lui répondirent :<br />
Chœur<br />
Jésus de Nazareth !<br />
Récitatif<br />
Evangéliste<br />
Jésus leur dit :<br />
Jésus<br />
C’est moi.<br />
Evangéliste<br />
Judas, qui le livrait, était aussi avec eux. Dès que<br />
Jésus leur eut dit : C’est moi ! Ils reculèrent et tombèrent<br />
à terre. Il leur demanda de nouveau :<br />
Jésus<br />
Qui cherchez-vous ?<br />
Evangéliste<br />
Et ils dirent :<br />
Chœur<br />
Jésus de Nazareth !<br />
Evangéliste<br />
Jésus répondit :<br />
Jésus<br />
Je vous ai dit que c’est moi. Si c’est moi que vous<br />
cherchez, laissez-les donc aller.<br />
3. Choral<br />
Ô grand amour, ô amour sans aucune limite,<br />
Qui t’a mené sur cette route de supplice !<br />
J’ai vécu avec le monde dans la joie et les plaisirs,<br />
Et toi tu dois souffrir !<br />
4. Récitatif<br />
Evangéliste<br />
Ceci était pour que s’accomplît la parole qu’il avait<br />
dite : Je n’ai perdu aucun de ceux que tu m’as donnés.<br />
Alors Simon Pierre, qui avait une épée, la tira,<br />
frappa le serviteur du grand-prêtre et lui coupa<br />
l’oreille droite. Ce serviteur s’appelait Malchus.