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. Récitatif (basse)
Wir hören zwar, was selbst die Liebe spricht :
Die mit Barmherzigkeit den Nächsten hier
umfangen
Die sollen vor Gericht
Barmherzigkeit erlangen.
Jedoch, wir achten solches nicht !
Wir hören noch des Nächsten Seufzer an !
Er klopft an unser Herz; doch wirds nicht
aufgetan!
Wir sehen zwar sein Händeringen,
Sein Auge, das von Tränen fleußt;
Doch läßt das Herz sich nicht zur Liebe zwingen.
Der Priester und Levit,
Der hier zur Seite tritt,
Sind ja ein Bild liebloser Christen;
Sie tun, als wenn sie nichts von fremdem Elend
wüßten,
Sie gießen weder Öl noch Wein
Ins Nächsten Wunden ein.
3. Air (alto)
Nur durch Lieb und durch Erbarmen
Werden wir Gott selber gleich.
Samaritergleiche Herzen
Lassen fremden Schmerz sich schmerzen
Und sind an Erbarmung reich.
4. Récitatif (ténor)
Ach, schmelze doch durch deinen Liebesstrahl
Des kalten Herzens Stahl,
Daß ich die wahre Christenliebe,
Mein Heiland, täglich übe,
Daß meines Nächsten Wehe,
Er sei auch, wer er ist,
Freund oder Feind, Heid oder Christ,
Mir als mein eignes Leid zu Herzen allzeit gehe !
Mein Herz sei liebreich, sanft und mild,
So wird in mir verklärt dein Ebenbild.
5. Air (duo : soprano, basse)
Händen, die sich nicht verschließen,
Wird der Himmel aufgetan.
Augen, die mitleidend fließen,
Sieht der Heiland gnädig an.
Herzen, die nach Liebe streben,
Will Gott selbst sein Herze geben.
6. Choral
Ertöt uns durch dein Güte,
Erweck uns durch dein Gnad !
Den alten Menschen kränke,
Daß der neu’ leben mag
Wohl hier auf dieser Erden,
Den Sinn und all Begehrden
Und Gdanken habn zu dir.
Distribution :
Solistes : S A T B. Choeur : S A T B, traverso I/II,
hautbois I/II, violon I/II, alto, continuo
BWV 165
O heilges Geist- und Wasserbad
. Air (soprano)
O heilges Geist- und Wasserbad,
Das Gottes Reich uns einverleibet
Und uns ins Buch des Lebens schreibet !
O Flut, die alle Missetat
Durch ihre Wunderkraft ertränket
Und uns das neue Leben schenket !
O heilges Geist- und Wasserbad !
. Récitatif (basse)
Die sündige Geburt verdammter Adamserben
Gebieret Gottes Zorn, den Tod und das Verderben.
Denn was vom Fleisch geboren ist,
Ist nichts als Fleisch, von Sünden angestecket,
Vergiftet und beflecket.
Wie selig ist ein Christ !
Er wird im Geist- und Wasserbade
Ein Kind der Seligkeit und Gnade.
Er ziehet Christum an
Und seiner Unschuld weiße Seide,
Er wird mit Christi Blut, der Ehren Purpurkleide,
Im Taufbad angetan.
3. Air (alto)
Jesu, der aus großer Liebe
In der Taufe mir verschriebe
Leben, Heil und Seligkeit,
Hilf, daß ich mich dessen freue
Und den Gnadenbund erneue
In der ganzen Lebenszeit.
4. Récitatif (basse)
Ich habe ja, mein Seelenbräutigam,
Da du mich neu geboren,
Dir ewig treu zu sein geschworen,
Hochheilges Gotteslamm;
Doch hab ich, ach ! den Taufbund oft gebrochen
Nous avons beau entendre ce que dit l’amour
en personne : « Ceux qui traitent leur prochain
avec miséricorde, il leur sera fait miséricorde au
jugement » Pourtant, nous n’en tenons pas compte
! nous n’écoutons pas les soupirs de notre prochain
! Il frappe à la porte de notre coeur, mais nous ne
lui ouvrons pas ! Nous voyons ses mains qui nous
implorent, ses yeux qui ruissellent de larmes, mais
notre coeur ne se laisse pas attendrir. Le prêtre et
le lévite, qui passent ici à côté, sont bien une image
de ces chrétiens vides d’amour. Ils agissent comme
s’ils ne savaient rien de la misère de l’autre, ils ne
versent ni de l’huile, ni du vin sur les blessures de
leur prochain.
C’est seulement au travers de l’amour et de la compassion
que nous deviendrons semblables à Dieu.
Des coeurs comme celui du Samaritain souffrent
de la souffrance de l’autre et sont riches en pitié.
Fais donc fondre par les rayons de ton amour
l’acier froid de mon coeur, que je pratique chaque
jour, ô mon sauveur, le véritable amour chrétien
afin que la souffrance de mon prochain, quel qu’il
soit, ami ou ennemi, chrétien ou païen, m’aille toujours
droit au coeur comme ma propre souffrance !
Que mon coeur soit riche en amour, calme et doux
et ainsi ton image s’éclairera
en moi.
Aux mains qui ne se ferment pas, le ciel s’ouvrira.
Aux yeux qui pleurent de compassion, répond le
regard clément du Sauveur. Aux coeurs qui s’appliquent
à l’amour, Dieu donne son propre coeur.
Que ta bonté nous fasse périr,
Que ta grâce nous réveille;
Supprime le vieil homme,
Pour que le nouveau puisse vivre heureux ici-bas.
Vers toi se portent notre coeur, nos désirs et nos
pensées.
Ô Saint Baptême d’esprit et d’eau
Ô Saint Baptême d’esprit et d’eau
Qui nous incorpore au royaume de Dieu
Et nous inscrit dans le livre de vie !
Flot qui par sa force miraculeuse noie tous les
péchés et nous offre la vie nouvelle !
Ô saint baptême d’esprit et d’eau !
La naissance pécheresse de la descendance maudite
d’Adam, provoque la colère de Dieu, la mort et la
perdition. Car tout ce qui est né de la chair, n’est
que chair, contaminé par le péché,
empoisonné et souillé !
Quel bonheur est celui du Chrétien !
Il devient un enfant du salut et de la grâce, par le
baptême d’esprit et d’eau. Il revêt le Christ et la soie
blanche de son innocence.
Il est plongé dans le bain du baptême avec le sang
du Christ, glorieux vêtement de pourpre.
Jésus, toi qui dans l’immensité de ton amour me
promet par le baptême la Vie, le salut et la félicité,
aide-moi à me réjouir de ces dons et renouvelle
cette alliance de grâce pour toute la durée
de la vie.
J’ai juré fidélité éternelle au fiancé de mon âme,
à toi qui m’as fait renaître le très saint Agneau
de Dieu.
Pourtant j’ai souvent, hélas, rompu l’alliance du
baptême et souvent aussi je n’ai pas rempli
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