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musici<strong>en</strong>s autant que l'originalité des savoirs et des pratiques, bi<strong>en</strong> supérieures à<br />
tous les espoirs initiaux des chercheurs, ont fini d'éblouir ceux qui s'y sont<br />
consacré.<br />
Retrouver une tradition instrum<strong>en</strong>tale réellem<strong>en</strong>t populaire dans son<br />
fonctionnem<strong>en</strong>t, autonome artistiquem<strong>en</strong>t et socialem<strong>en</strong>t, faisait partie des<br />
utopies idéologiques du mouvem<strong>en</strong>t des musiques traditionnelles des années<br />
soixante dix; pour autant le violon, instrum<strong>en</strong>t symbole de la tradition classique<br />
occid<strong>en</strong>tale, n'était pas à proprem<strong>en</strong>t parler l'instrum<strong>en</strong>t auquel il était songé <strong>en</strong><br />
premier lieu, a fortiori dans ces pays du Massif C<strong>en</strong>tral, terres lég<strong>en</strong>daires de<br />
cornemuses et autres vielles à roue....<br />
Comm<strong>en</strong>t expliquer alors cette omniprés<strong>en</strong>ce du violon à partir du milieu du<br />
XIXe siècle sur ces pays?<br />
Dans le détail nous n'<strong>en</strong> saurons probablem<strong>en</strong>t ri<strong>en</strong>, puisque les écrits sur le sujet,<br />
sauf découverte tardive, pas plus que les témoignages rétrospectifs n'apport<strong>en</strong>t de<br />
lumière sur ce sujet.<br />
Pour le reste dans les grandes lignes, on peut p<strong>en</strong>ser que l' apogée<br />
démographique et sociale de ces zones agro-pastorales à la fin du XIXe siècle<br />
vitalisées, économiquem<strong>en</strong>t mais aussi culturellem<strong>en</strong>t, par l'apport de<br />
l'immigration temporaire ainsi qu'une certaine "passion de la danse"4 <strong>en</strong>fin, la<br />
relative disponibilité des instrum<strong>en</strong>ts (onde de choc commerciale de Mirecourt)<br />
sont probablem<strong>en</strong>t pour beaucoup dans le développem<strong>en</strong>t de cette pratique du<br />
violon.<br />
Comme on pourra le découvrir dans ce descriptif, nous avons fait place, non<br />
seulem<strong>en</strong>t aux <strong>en</strong>quêtes autour de la musique des instrum<strong>en</strong>tistes et témoignages<br />
sur le jeu de violon mais égalem<strong>en</strong>t, à des <strong>en</strong>quêtes sur des pratiques vocales très<br />
proches de cette musique instrum<strong>en</strong>tale (notamm<strong>en</strong>t sur la zone de l'Art<strong>en</strong>se).<br />
Cette musique vocale, dont tous les témoignages s'accord<strong>en</strong>t à dire qu'elle a<br />
précédée historiquem<strong>en</strong>t le violon comme "instrum<strong>en</strong>t" d'accompagnem<strong>en</strong>t de la<br />
danse, n'est sans doute pas étrangère à l'émerg<strong>en</strong>ce de formes esthétiques<br />
originales développées dans le jeu de violon.<br />
Cette vocalité très prés<strong>en</strong>te dans cette musique et qui procède de phrasés, "port<br />
de voix" et autres vibratos, est un aspect original de cette tradition de violon qui<br />
nourriront, nous l'espérons, de nouvelles recherches sur la musique de violon<br />
occid<strong>en</strong>tal et notamm<strong>en</strong>t "français" où, tous g<strong>en</strong>res confondus, les pratiques se<br />
sont beaucoup alim<strong>en</strong>tées d'abstraction instrum<strong>en</strong>tale depuis deux siècles.<br />
Enfin, à la fin de ce docum<strong>en</strong>t, on pourra découvrir un index qui recoupe les<br />
informations rassemblées au fil des pages par les différ<strong>en</strong>ts chercheurs sur ce<br />
monde et sur ces musici<strong>en</strong>s. Il ménage, nous le p<strong>en</strong>sons, une échappée sur le<br />
4 On constate que, dans les parties Nord et Ouest du Massif C<strong>en</strong>tral, les pratiques<br />
foisonnantes de violon coïncid<strong>en</strong>t avec les zones de prédilection de la "bourrée",<br />
phénomène, pour une part, <strong>en</strong>core perceptible aujourd'hui.<br />
VII