MUT NEM A LOS NOC

La cène secrète de Léonard de Vinci
Tentatives d’explications, d’autres viendront un jour, sûrement . . .
On considère généralement que la peinture réalisée par Léonard illustre la parole prononcée par le
Christ, « En vérité, je vous le dis, l’un de vous me livrera », et les réactions de chacun des apôtres.
Léonard recommandait dans ses écrits de peindre « les figures de telle sorte que le spectateur lise
facilement leurs pensées au travers de leurs mouvements ». À cet égard, la Cène est une illustration
magistrale de cette théorie des « mouvements de l’âme » (motti dell‘anima), saint Thomas sceptique
tendant l’index, saint Philippe, se levant pour protester de son innocence, saint Barthélemy, indigné,
appuyant les mains sur la table… ».
On a pu aussi lire cette peinture murale à la lumière des théories de Léonard sur l’acoustique,
illustrant alors « la propagation des ondes sonores qui atteignent et touchent » chacun des apôtres.
Le geste du Christ condense deux moments, celui de la trahison de Judas — il semble désigner de sa
main droite le plat de Judas — celui de l’institution du sacrement de l’eucharistie, capitale pour les
dominicains — il ouvre ses bras vers le vin et le calice. Saint Jacques le mineur se tourne vers André.
Giula Bologna juge que cet écart « donne une aura de paix » au Christ ; Daniel Arasse y voit le
symbole « de la différence entre la double nature, nature humaine et divine du Christ, et celle,
seulement humaine de son disciple favori ».
Judas touchant la bourse contenant l'argent de sa trahison, Pierre et Jean s'écartant du Christ.
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