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Sous le Haut Patronage du Ministère de la Santé - SFAP

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ACTES <strong>SFAP</strong>.qxd 09/01/03 17:36 Page 70<br />

EVOLUTION SOCIOLOGIQUE D'UN RITE<br />

Crémation ? ou Enterrement ?<br />

Aujourd'hui quel choix <strong>de</strong> chacun et pourquoi ?<br />

Josette LE BARBIER - Psychologue Clinicienne<br />

Centre Espace Performance Alphasis bat D2-35760 St Grégoire (Rennes)<br />

Tel : 06-07-30-78-68<br />

mail : jo_<strong>le</strong>barbier@club-internet.fr<br />

L'animal ne se soucie pas <strong>du</strong> corps mort <strong>de</strong> ses congénères, il <strong>le</strong> dé<strong>la</strong>isse et <strong>la</strong> nature fait son œuvre. L'homme au contraire et <strong>de</strong> tout temps a<br />

eu conscience <strong>de</strong> l'importance d'un rite d'ensevelissement ; <strong>le</strong>s plus anciennes sépultures datent <strong>du</strong> Nean<strong>de</strong>rtal il y a environ 80.000 ans.<br />

- De <strong>la</strong> plus simp<strong>le</strong> expression d'ensevelissement à même <strong>la</strong> terre, pour protéger <strong>le</strong>s restes mortels <strong>de</strong>s animaux nécrophages,<br />

- à l'une <strong>de</strong>s plus sophistiquées comme <strong>le</strong>s pyrami<strong>de</strong>s d'Egypte, l'ensevelissement est toujours en lien avec <strong>le</strong>s croyances. Les rituels autour <strong>du</strong><br />

mort expriment <strong>la</strong> spiritualité <strong>de</strong> chaque société, témoignent <strong>du</strong> respect dû à <strong>la</strong> dépouil<strong>le</strong>, <strong>de</strong>s sentiments ressentis et <strong>du</strong> besoin <strong>de</strong> <strong>la</strong>isser trace<br />

(souvenirs, mémoire)<br />

Parallè<strong>le</strong>ment, <strong>la</strong> crémation apparaît, mais on ne sait pas au départ, si c'était pour <strong>de</strong>s raisons hygiéniques (nuisance <strong>du</strong> cadavre pour <strong>le</strong>s<br />

vivants) ou religieuses. C'est aux Romains que nous <strong>de</strong>vons <strong>le</strong>s premiers développements <strong>de</strong> <strong>la</strong> crémation.<br />

Certaines religions s'opposent à cette pratique, d'autres <strong>la</strong> pratiquent couramment.<br />

La France " fil<strong>le</strong> aînée <strong>de</strong> l'église " s'est vu imposer par <strong>le</strong> christianisme l'inhumation en tant que pratique funéraire reconnue.<br />

C'est à <strong>la</strong> fin <strong>du</strong> XIXème sièc<strong>le</strong> qu'à <strong>la</strong> fois <strong>le</strong> déclin <strong>du</strong> religieux et l'action <strong>de</strong>s loges maçonniques re<strong>la</strong>ncent <strong>la</strong> crémation comme autre mo<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> pratique funéraire en France et en Europe. C'est à Paris que furent créés en 1881 " <strong>la</strong> société pour <strong>la</strong> propagation <strong>de</strong> <strong>la</strong> crémation " et <strong>le</strong><br />

premier crématorium au cimetière <strong>du</strong> Père-Lachaise (1884)<br />

En 1889 <strong>la</strong> crémation est légalisée en France, mais c'est en 1963 (conci<strong>le</strong> Vatican II) que l'Eglise <strong>la</strong>isse <strong>le</strong> libre choix <strong>de</strong>s obsèques par<br />

crémation ou inhumation.<br />

Aujourd'hui <strong>de</strong> plus en plus <strong>de</strong> personnes jeunes ou moins jeunes font <strong>le</strong> choix <strong>de</strong> <strong>la</strong> crémation, ce rituel n'était pas ancré traditionnel<strong>le</strong>ment<br />

dans notre culture, mais prend une extension importante.<br />

Quel<strong>le</strong>s réf<strong>le</strong>xions ? Quel<strong>le</strong>s évolutions culturel<strong>le</strong>s et/ou sociologiques participent à ce choix ? Quel<strong>le</strong> influence, à terme sur notre<br />

représentation <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort ?<br />

Essai <strong>de</strong> réponse(s) à partir d'une étu<strong>de</strong> prospective réalisée <strong>de</strong> janvier à mai 2002 auprès d'une popu<strong>la</strong>tion (150 sujets)<br />

*travail<strong>la</strong>nt dans <strong>le</strong>s milieux gérontologiques et en soins palliatifs.<br />

*participant à <strong>de</strong>s formations centrés sur <strong>de</strong>s thèmes gérontologiques ou soins palliatifs<br />

Janvier 2002<br />

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